莲谷对月

作者:王易(唐代)

山空寂无言,流泉间琴筑。

伊谁惬素心,推此一轮玉。

小坐石如冰,一雨树初沐。

清光万古新,为乐此肖独。

天造弥经纶,富媪宝川渎。

胡为不宁,四海沸羹粥。

日月不厌弧,临照几茅屋。

未许红尘人,来分处女烛。

来生志邱壑,苦自转车毂。

诘旦隔仙凡,徒留梦相续。

789

诗文译文

山中空旷,寂静无言,

溪水间传来琴声。

那位仙人能领略到我的纯朴心灵,

将这首诗作为一颗美玉推送给他。

坐在冰一般的石头上,

树木初次沐浴于一场雨中。

清澈的光芒永恒而新鲜,

我因此而快乐,如同独自一人般。

上天创造了广袤的经纬,

富有的妇人居住在宝川的溪水中。

为何如此不平静,

四海沸腾如粥一般?

太阳和月亮不厌倾斜,

照耀着几间茅屋。

我未曾允诺红尘之人,

来分赠处女之灯。

来世的志向在邱壑间,

苦难自转,如车轮转动。

黎明和白昼隔离了仙人和凡人,

只剩下梦境相继延续。

诗文赏析

《莲谷对月》是唐代诗人王易的作品,描绘了一个宁静而幽美的山谷景象,并表达了诗人内心的孤独和对纯洁的追求。

诗中以山谷的静谧和流水中传来的琴声开篇,给人一种宁静而神秘的感觉。诗人通过问句表达了自己的内心期盼,希望有一位仙人能够领略到他内心的纯朴和美丽,将这首诗视为一颗珍贵的玉石向他推送。

接下来的几句描述了诗人坐在冰一般的石头上,树木初次沐浴于雨中的景象,描绘了自然环境的清新和美丽。清澈的光芒象征着纯洁,诗人因此而感到快乐,但也感到孤独,仿佛是独自一人在欣赏这美景。

诗的后半部分表达了诗人对人世纷扰的不满和对纯洁的追求。诗中提到天造弥经纶,富媪宝川渎,表明天地之间存在着一种秩序和平衡,而世间的浮躁和不平静让诗人感到困扰。

太阳和月亮不厌弧,照耀着简陋的茅屋,表达了自然界的永恒和普照一切的力量。诗人表示自己并没有承诺将这首诗献给尘世之人,而是将其视为纯洁之灯,只留给那些追求纯真的人。

最后几句描述了诗人对来世的向往和对现世的痛苦。诗中提到来生的志向在邱壑间,暗示诗人对来世更美好的憧憬和追求。然而,诗人却苦苦自转,如同车轮转动,难以摆脱现实的束缚。黎明和白昼将仙人和凡人隔离开来,只剩下梦境相继延续,表达了诗人对超越尘世的渴望,但也意味着他只能在梦中与仙境相连。

整首诗以山谷、流水和自然景物为背景,通过描写静谧、纯洁的景象,表达了诗人内心对纯真和美丽的追求,以及对现实世界浮躁和不平静的不满。诗中运用了寓言和象征手法,通过对自然景物的描绘和对人世的反思,唤起读者对纯洁和追求的思考。

王易

王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部著作如《修辞学通诠》。

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937
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