赠惠律大师

秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见著紫衣初。

7

诗文译文

秋天是我怀念山的日子,

禅室的窗户上露水还未干尽。

多少次悬浮在华顶的梦境中,

应该将这些心境寄给沃洲的大师。

风月的景致赋予了吟咏的笔端,

杉木和篁竹围绕着宁静的居所。

整个城市都重视着这位大师,

他初次穿着紫色的袈裟。

诗文简析

这首诗描绘了作者在秋天怀念山的景色,以及对禅修生活的向往。作者表达了对华顶的思念和对惠律大师的赞赏,希望能将自己的心意通过书信传递给他。诗中还描绘了宁静的生活环境,以及作者对自然风景和月夜的赞美。最后一句表达了作者对邂逅的紫衣之人的珍视和重要性。

诗文赏析

这首诗是唐代刘昭禹写给惠律大师的赠诗。诗人以秋天作为描绘的背景,表达了自己对大师的敬仰之情和对禅宗修行的向往。诗中的禅窗露洒馀,暗示着诗人在禅室中静心凝思,而通过禅室的窗户,他能够感受到大自然的美妙景色。华顶指的是佛教寺庙中供奉佛像的高台,诗人想象自己的心灵也能够在那里悬浮、超越尘世的束缚。诗人希望将自己的心境与感悟寄给惠律大师,向他请教修行之道。

诗中提到风月,表达了诗人对自然景色的赞美。风月作为吟咏的资料,启迪了诗人的创作灵感,使他能够以诗歌表达内心的感受。杉木和篁竹营造了诗人宁静的居所,暗示了禅室中的静默与平和,与修行的精神境界相契合。

最后两句“满城谁不重,见著紫衣初”,表达了人们对惠律大师的景仰之情。诗人认为大师初次穿着紫袈裟,象征着他的尊贵和卓越地位,引起了整个城市的注意和重视。

这首诗以简洁的语言和意象,抒发了诗人对大师和禅宗修行的敬仰之情。通过描绘秋天的景色和禅室的静谧,诗人表达了自己渴望超越尘世的心灵追求。整首诗以朴素的笔触展现了禅宗的精神境界,给人以宁静、深思的感受。

刘昭禹

[约公元九o九年前后在世]字休明,桂阳(今湖南桂阳)人(全唐诗云:一云婺州人),生卒年均不详,约梁太祖开平中前后在世。少师林宽为诗,不惮风雪。仕楚,累为县令,后署天策府学士,终严州刺史。著有诗集一卷,《全唐诗》存15首传于世。刘昭禹勤奋好学,早夕吟索诗句,自谓:“句向夜深得,心从天外归。”他擅长五言诗,创作态度十分严谨,曾经评论做诗:“五言如四十贤人,著一屠沽不得”,“索句如获五匣,精求必得其宝。”他为人虚心,不忌贤才,一次见到外地人石文德的诗篇,深为叹服,便竭力向马希范推荐,使之亦成为天策府学士。

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谁磨青铜镜,朗照红粉妆。唯恐浮云来,遮我逍遥场。

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却治历川狱,幽忧坐空堂。有女杀其母,逆气凌穹苍。

郡县失实辞,吏侮争持赃。辟刑固无赦,何以来嘉祥。

高垣密阍禁,但觉白日长。茫然思旧游,今成参与商。

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