访报本简长老

比泛苕溪来,初逢卞山雨。

雨收精舍出,喜与高僧语。

门临水若监,万象皆可睹。

清净欲谁邻,野莲无处所。

720

诗文译文

比泛苕溪来,初逢卞山雨。

雨收精舍出,喜与高僧语。

门临水若监,万象皆可睹。

清净欲谁邻,野莲无处所。

诗文简析

这首诗描述了梅尧臣拜访报本寺的长老的情景。他泛舟在苕溪上,突然遇到了下雨,雨停后,他来到了报本寺,与一位高僧进行了交谈。寺门临水,宛如一座监狱,但门内的景象却是如此广阔多样,可以观察到万物的变化。梅尧臣感叹这样的清净境地,却不知道还有谁能与他共享这份宁静。他提到了野生莲花,暗示着他自己的心境,无法找到一个真正宁静的归宿。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言描绘了一个山寺的景象,同时抒发了梅尧臣内心的感受。诗中运用了自然景物和人文景观的对比来表达作者对于清净境地的向往和思考。

首先,诗人通过描绘泛舟苕溪的情景,展示了自然界的变化和不可预测性。下雨的突然降临增添了一丝戏剧性,也凸显了人与自然的相互作用。

接着,诗人来到报本寺,通过描述寺门临水的景象,寓意着世俗的束缚与人心的囚禁。然而,诗人又指出寺门内的景象却是丰富多彩的,万象皆可观察。这种对寺内外景象的对比,呈现了一种超越世俗的境地,表达了作者对于清净境地的向往和追求。

最后,诗人提到了野莲,象征着自然中的纯洁和宁静。诗人不禁思考,这样的清净境地,又有谁能与他共享呢?这表达了作者对于寻找心灵归宿的渴望和困惑。

整首诗以简洁的笔触勾勒出了寺庙和自然景物的对比,通过景物的描绘表达了诗人对于内心世界的思考和渴望。这首诗以其清新的意境和哲思的内涵,展示了梅尧臣的诗才和对人生的思考。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

其他诗经

洛西楼怀岑给事叶侍御

洛西楼怀岑给事叶侍御,明代,欧大任,

回磴层云睥睨愁,为君孤眺独夷犹。关门西引三峰色,河水东悬万里流。

卷幔绿吹榆柳细,开尊红映杏花稠。春深远作他乡客,满目风尘易倦游。

726

中隐庵

中隐庵,宋代,赵德孺,

在昔避世贤,隐居岂自喜。甘守西山饿,清洗颍阳耳。

一旦事高尚,万古激贪鄙。孰谓乐山林,便可轻朝市。

窃笑效颦人,不知捧心美。妄将凡庸姿,敢希明哲轨。

盗此嘉遁名,纷若干时子。仕途指捷径,矫伪污青史。

圣朝扬仄陋,采录无遐迩。不遗下体葑,况乃中乡芑。

多士生此时,贫且贱焉耻。梦自傅岩来,猎从渭滨起。

隐君闻此风,翻然乌可已。聊为知者道,庶达名庵旨。

667

似法椿龄叟

作者:陈著(宋代)

似法椿龄叟,宋代,陈著,

人生契合处,信是宿因缘。

坐到无言外,参成有佛前。

好山非昨日,啼鸟又今年。

带得醉归去,醒时风满天。

551

采桑子(三月晦必东馆大雨)

采桑子(三月晦必东馆大雨),宋代,赵师侠,

连朝雨骤驱春去,瓦注盆倾。不记初春。润柳催花忒有情。
春光解有重来日,宁耐休争。待得秋深。听你无聊点滴声。

580

解珮令(本意)

解珮令(本意),宋代,王庭珪,

湘江停瑟。洛川回雪。是耶非、相逢飘瞥。云鬓风裳,照心事、娟娟出月。翦烟花、带萝同结。
留环盟切。贻珠情彻。解携时、玉声愁绝。罗袜尘生,早波面、春痕欲灭。送人行、水声凄咽。

881

满庭芳

满庭芳,宋代,张风子,

咄哉牛儿,心壮力壮,几人能可牵系。为爱原上,娇嫩草萋萋。只管侵青逐翠,奔走后、岂愿群迷。争知道,山遥水远,回首到家迟。
牧童,能有智,长绳牢把,短梢高携。任从它,入泥入水无为。我自心调步稳,青松下、横笛长吹。当归处,人牛不见,正是月明时。

475

旅游

作者:陆游(宋代)

旅游,宋代,陆游,

本自无心落市朝,不妨随处狎渔樵。

螺青点出暮山色,石绿染成春浦潮。

县驿下时人语闹,寺楼倚处客魂消。

流年不贷君知否?素扇圃圃又可摇。

886

上元戏呈贡父

上元戏呈贡父,宋代,王安石,

车马纷纷白昼同,万家灯火暖春风。

别开阊阖壶天外,特起蓬莱陆海中。

尽取繁华供侠少,只分牢落与衰翁。

不知太乙游何处,定把青藜独照公。

916

和石湖居士范至能与周子充夜游石湖松江诗韵

和石湖居士范至能与周子充夜游石湖松江诗韵,宋代,杨万里,

石湖醉眼小太空,乌纱白紵双鬓蓬。

翰林来从昭回上,满袖天香山水中。

青山半边日欲没,珠宫涌出初圜月。

两仙一棹软琉璃,碎撼广寒桂花雪。

中流浪作凛不回,两手播洒千银堆。

不知浩浩洪流後,曾有慈游奇特来。

古人今人烟一抹,谁煎麟角续弦绝。

一生句里万斛愁,只白秋来千丈发。

656

陈侍御新居

作者:黄滔(唐代)

陈侍御新居,唐代,黄滔,

幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。

815

省试霓裳羽衣曲

作者:李肱(唐代)

省试霓裳羽衣曲,唐代,李肱,

开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。

474

和友人喜相遇十首

和友人喜相遇十首,唐代,李咸用,

为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。

824

狮子峰

狮子峰,元代,丘处机,

鳌山东面海浮空,日出扶桑照海红。浩渺碧波千万里,尽成金色满山东。

833

悠悠我行迈

作者:严羽(宋代)

悠悠我行迈,宋代,严羽,

悠悠我行迈,邈在天一方。道路无终极,时节异炎凉。

路逢故里亲,挥泣问家乡。妻子离别久,不知今存亡。

中原多白骨,城邑聚豺狼。远去无僮仆,思还绝糇粮。

寄语家中人,远行良可伤。

840

丁卯除夕寓泸南独坐舟中有感去岁此夕

作者:赵蕃(宋代)

丁卯除夕寓泸南独坐舟中有感去岁此夕,宋代,赵蕃,

米仓山寨雪连云,不见椒盘见贼尘。

今日江城闻爆竹,莫嫌杯酒不沾唇。

577

山花有所谓绕茧漆者盖缲丝藉此以取头耳

作者:赵蕃(宋代)

山花有所谓绕茧漆者盖缲丝藉此以取头耳,宋代,赵蕃,

树树山礬落,枝枝绕茧开。

论香宁敢辈,取用实能皆。

白屋珍姚魏,朱门贱草莱。

勿嫌卑薄域,解产栋梁才。

699

送苏伯达之官西安七首

作者:李廌(宋代)

送苏伯达之官西安七首,宋代,李廌,

寄语松陵与太湖,烟波风月尔何如。

故时景物应如昔,复有当年张翰无。

898

客中

客中,宋代,赵孟坚,

睡觉檐牙月一钧,迁闲真不愿封侯。

病多药裹长为侣,静著炉薰转更幽。

度上眼明梅破腊,霜余珍重菊经秋。

从兹可向家居否,强半经年在客舟。

536

七月望后二日西湖会饮酒酣分韵赋诗得荷字

作者:王迈(宋代)

七月望后二日西湖会饮酒酣分韵赋诗得荷字,宋代,王迈,

波平烟霁晚风和,船到湖心水没窝。

凉绝不知三伏暑,醉酣齐唱八仙歌。

赏梅洞口怜和靖,种柳堤边忆老坡。

鱼钥他时知共直,好论旧事卷新荷。

734

龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同

作者:苏颂(宋代)

龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同,宋代,苏颂,

仲长买宅近高山,饶得群芳不费钱。

地接伊浑宜水竹,门临嵩室足云烟。

未抛簪组真朝隐,更有田园即世仙。

满箧新诗俱大笔,凿楹留待子孙传。

508
古文诗经

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