人生契合处,信是宿因缘。
坐到无言外,参成有佛前。
好山非昨日,啼鸟又今年。
带得醉归去,醒时风满天。
像法椿一样的长寿者
似法椿龄叟
:像法椿一样的长寿者
:这首诗词以一位长寿者为主题,探讨了人生的契合和宿命的概念。通过观察自然景观,诗人表达了人与自然之间的相互关联以及人生的无常和变化。
:这首诗词以自然景观为背景,通过描绘山水和鸟鸣的变化来反映人生的起伏和无常。诗人通过以长寿者为形象,表达了人生契合的观念,认为人与自然之间的关系是基于前世因缘的。
诗词的开篇以长寿者的形象引起读者的兴趣和好奇心。接着,诗人描述了他坐在那里沉默寡言,参透事物的本质,仿佛置身于佛前。这里的佛前可以理解为一种超越凡尘的境界,长寿者通过默默观察和修行,达到超越世俗的境界。
接下来,诗人通过山景和鸟鸣的变化来表达人生的无常。他说好山并非昨日所见,啼鸟的声音也不同于去年。这里的山景和鸟鸣都是自然界中常见的景象,它们的变化象征着人生的起伏和变迁。正如山景和鸟鸣不断变化,人生也充满了各种变故和变化。
最后两句表达了长寿者在领悟人生的奥义后,欣然带着醉意回到自己的居所,但当他醒来时,却发现周围充满了风的气息。这里的风可以被理解为人生的变幻,它无处不在且难以预测。长寿者从酒醉醒来,看到风满天,也可以理解为他在领悟了人生的真谛后,再次面对现实的无常和变化。
总的来说,这首诗词通过自然景观的描绘,以及长寿者的形象,表达了人生契合的观念、宿命的概念和人生的无常性。它引导读者思考人与自然、命运与宿命的关系,并表达了对人生变迁的深刻洞察。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
武功驿留题,宋代,李新,
雾捲马蹄尘自起,东风送渡咸阳水。故园花木绿成围,犹向关中见桃李。
闻道春前雪最深,行人僵死薪如金。羲和不肯为日驭,潜入北海分幽阴。
长安今过何曾识,此度刘郎老于昔。终南入望眼长青,渭水翻波心更赤。
只今身在选官图,梦守么么五十馀。衣轻跃骏美年少,爱尔平时不读书。
晴和出游湖山间,宋代,陆游,
日出气稍和,呼船渡烟津。
微风西南来,水面生鱼鳞。
适此一日佳,聊娱百年身。
捋须俯船舷,一笑彼何人?闰余春事早,已觉阳和新,梅花处处开,幽香袭衣巾。
久病喜我出,问讯倾乡邻。
舟回不须速,看涌白玉轮。
和赵彦德旅怀。是夕,渠诵诗鼓琴,宋代,杨万里,
客间眼暗可逢人,公子诗琴却有神。
频掉乌纱知得句,快挥绿绮更留尘。
飘零不问今何夕,邂逅相欢意便亲。
作许生涯浑不恶,只愁我辈转须贫。
破阵子·燕子来时新社,宋代,晏殊,
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草嬴,笑从双脸生。
闽中早春,宋代,张嵲,
愁见繁云贴死灰,骤喜春从天际回。
晴云流烂满峰起,潋滟陂塘泉脉来。
春归欲验将何许,柳腰杏颊知春处。
出门矫首望四郊,满目都无故园树。
暖景犹疑是故园,纷红糅白终萧然。
黄茅不受春色染,化工无地施妖妍。
老夫此时三叹息,晴霭暄风总轻掷。
缘冈绕涧试幽寻,好鸟一声山桂碧。
却忆当年汉水边,花光柳色媚晴天。
江头醉罢日将落,芊眠草色生长烟。
只今春事知何有,伤心万里空回首。
中原但有骨如麻,杜曲应无花似酒。
我今流落荒山隈,秋蓬作鬓心摧颓。
逢花政恐被花恼,幸兹寂寞无狂媒。
闭门睡足高舂后,炉烟一炷消清昼。
鉴裁一首,宋代,苏籀,
乔公评老瞒,谪仙奇郭令。
视远数十载,伟欤真智圣。
破贼此郎子,勿反吾同姓。
凡才慁世间,鉴裁惟其证。
大奸初难辨,明者独深省。
若人与斯评,厥重如钟鼎。
纷纷女娲土,安在所讥病。
惟贤则知贤,丝乱行将整。
掩书坐前轩,老眼安敢瞑。
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