上元戏呈贡父

车马纷纷白昼同,万家灯火暖春风。

别开阊阖壶天外,特起蓬莱陆海中。

尽取繁华供侠少,只分牢落与衰翁。

不知太乙游何处,定把青藜独照公。

916

诗文译文

车马纷纷白天一起行驶,

万家灯火温暖春风。

打开宫阙之门,通往天外,

独自在蓬莱仙岛和海洋中。

享受繁华的人只供应年轻侠士,

只有牢落与衰翁被分配。

不知道太乙仙人在哪里游玩,

一定会照顾好青藜(指贡父)。

诗文简析

这首诗描述了一个上元节的场景,上元节是中国传统节日,也称为元宵节,是农历正月十五。诗人描绘了车马纷纷、灯火辉煌的热闹景象,整个社会都充满了欢乐和热情。然后,诗人转向仙境的描写,他将阊阖之门打开,进入了蓬莱仙岛和海洋的世界,这里是富丽繁华的仙境。诗人将这种富丽繁华与现实世界中的牢落和衰翁进行对比,表达了对现实世界的不满和向往仙境的渴望。最后两句表达了诗人的失望和希望,他不知道太乙仙人在哪里游玩,但相信太乙仙人会照顾好他,给他带来一丝希望。

诗文赏析

这首诗以饱满的想象力和对仙境的向往,描绘了上元节的欢乐和现实世界的对比。诗中运用了形象生动的描写手法,通过车马纷纷和万家灯火的描绘,让读者感受到了节日的喜庆氛围。同时,通过描写阊阖之门通往仙境和太乙仙人的引入,给诗中增添了神秘和超脱尘俗的色彩。最后两句的表达,既有对现实的无奈和失望,也有对仙境的向往和希望,给人一种思考和想象的空间。整首诗情感丰富,意境深远,展示了王安石独特的诗歌才华。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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洪涛翻金堤,冀州变泥涂。哀哉百万室,所忧半为鱼。

流穴接道路,呻吟交里闾。若无慈仁长,安使疲疹苏。

子在新密时,治声溢西都。大水无麦禾,闵然若疾痡。

不忍使者求,建言解其粗。邦人喜更生,老幼欢以呼。

绳墨制奸吏,弦歌训诸儒。复新卓侯庙,慕用已不诬。

今者河朔行,岂其易然乎。彼将誉所试,况子材有馀。

但恨治者小,百里为区区。割鸡用牛刀,孔圣所叹吁。

贤者必爱民,民活心乃愉。幼学长行之,固为圣人徒。

位下非所恤,勉哉宁君躯。

798

见远亭次韵

见远亭次韵,宋代,罗公升,

望中无处觅尘嚣,只有诗人度名桥。

万里龙鳞归雪屋,千山羊角下风条。

斜阳尽处青山小,飞鸟行中碧树遥。

更把新吟作三绝,不妨东国使人描。

697

赋得龙江送萧御史

作者:王称(明代)

赋得龙江送萧御史,明代,王称,

君不见龙江水流东到海,天堑由来知几代。三月春潮绕帝城,喷雪鸣涛走澎湃。

往事流残落照中,六朝遗迹恨无穷。清时不用限南北,万国梯航此日通。

烟开目极澄波渺,海门一点孤帆小。势吞九派落云间,雄浸三山出天表。

江上潮来一送君,中流宛见绣衣新。青年好遂澄清志,莫羡当时击楫人。

557

漱玉泉

漱玉泉,宋代,蒋之奇,

断崖天削成,半腰为坳窊。殿阁在其中,乃是释子家。

初疑无路通,去必淩紫霞。屈曲转山足,云萝可攀拿。

忽然至其上,金碧藏谽谺。却见岩下路,目睛眩生花。

僧有定慧者,来自蜀道赊。五代方乱离,相此山水佳。

卜居不复出,焚香拥袈裟。嗟余但企仰,涉世空喧哗。

安得寄遁此,可以忘幽遐。

917

嘲清德堂前紫薇花仍代答

嘲清德堂前紫薇花仍代答,宋代,程公许,

文章不辨演丝纶,失脚尘劳勿更论。

茵壤飞花适然耳,一觞聊复伴黄昏。

925

次兰皋秋感

次兰皋秋感,宋代,杨公远,

向晚郊墟送嫩凉,征鸿点点又南翔。

年光迅似离弦箭,世事艰於上水航。

月不冷炎来户牖,诗多凄怨感蛩螀。

秋容莫道全萧索,篱菊芙蓉竞试妆。

927

送赵正夫使江东

送赵正夫使江东,宋代,孔武仲,

酌我一樽酒,送君千里行。

青天连上党,秋雁回汾并。

戍垒鞠芳草,耕夫歌太平。

庶狱须照胆,多士在提衡。

暂往喻上意,还归对承明。

无为厌朝集,寂寞恋边城。

901
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