尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。
曾经沉浸在名山的意境中,现在被世俗纷扰所累。征途屡次经过这里,初次来到已不再像从前。太阳落在青山的边缘,溪水旁走过绿色的芦苇。离开舟船在月光下,归来时鸟儿安息在人前。几首曲子迷失在幽深的峡谷中,一连串的涓涌水泉蜿蜒而下。深林中的风景凝聚起一种情绪,远夜中的客人情感悬而不决。不是真的胡为泛舟,没有油膏也自己煎熬。不知道正在征战的人,何年能相逢在哪里。
《自始兴溪夜上赴岭》是张九龄写的一首诗词。诗中表达了作者曾经追求名山的志向,却现在被纷扰的世俗所困扰。征途上曾多次经过这个地方,但初次到来时的心境已经改变。诗人描绘了太阳在青山上落下,溪水旁绿色芦苇点缀成一片美景。在月光的引导下,作者离开了舟船,返回时鸟儿已经归巢。诗人迷失在峡谷中,踏过无数涓涌的水泉。深林中的风景让人产生一种情绪,远夜中的客人情感悬而不决。作者并不是无缘无故的泛舟,也并非缺少资助而自己受苦。他不知道正在征战的人,何时能再相见。
这首诗词表达了作者对名山的向往和渴求,同时抱怀着对纷扰世俗的厌倦和迷失感。通过描绘太阳落山、溪边的景色和自己的身世,诗人传达出对自由与宁静的追求,在世俗中依然难以舒展心境。整首诗抒发了作者内心的感叹和思考,以及对生活中真正的乐趣的追问。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
正月十八日蔡州道上遇雪子由韵二首,宋代,苏轼,
兰菊有生意,微阳回寸根。
方忧集暮雪,复喜迎朝暾。
忆我故居室,浮光动南轩。
松竹半倾泻,未数葵与萱。
三径瑶草合,一瓶井花温。
至今行吟处,尚余履舄痕。
一朝出従仕,永愧李仲元。
晚岁益可羞,犯雪方南奔。
山城买废圃,槁叶手自掀。
长使齐安人,指说故侯园。
铅膏染髭须,旋露霜雪根。
不如闭目坐,丹府夜自暾。
谁知忧患中,方寸寓羲轩。
大雪従压屋,我非儿女萱。
平生学踵息,坐觉两?登温。
下马作雪诗,满地鞭箠痕。
伫立望原野,悲歌为黎元。
道逢射猎子,遥指狐兔奔。
踪迹尚可寻,窟穴何足掀。
寄谢李丞相,吾将反丘园。
送唐大夫让节归山(一作送唐中丞入道),唐代,于鹄,
年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。
温泉,宋代,张舜民,
岧峣华清宫,下有温泉水。
绣领络千门,玉莲喷九蕊。
第一名御汤,第二沐妃子。
从上傍诸生,最下列卫士。
淙淙三十六,枝分或栉比。
每年十月初,仙杖常依此。
楼头羯鼓停,殿上霓裳委。
尘垢三百年,行人与闾里。
忽惊郴岭下,和暖雅相似。
祇是远长安,不当人眼底。
皇天宅万物,得地即为美。
幸免与兴亡,往来常止止。
监造御茶有所争执,宋代,徐玑,
森森壑源山,注注壑源溪。
修修桐树林,下荫茶树低。
桐风日夜吟,桐雨洒霏霏。
千业高一青,一业千万枝。
龙在水底吟,凤在山上飞。
异物呈嘉祥,上奉玉食资。
腊馀春未新,素质蕴芳菲。
千夫{左口右上丰下石}登垅,叫啸风雷随。
雪芽细若针,一夕吐清奇。
天地发宝秘,鬼神不敢知。
旧制遵御膳,授职各有司。
分网制品目,薄尉监视之。
虽有领督官,焉得专所为。
初网七七夸,次网数弗差。
一以荐郊庙,二以沦宝夷。
天子且谦受,他人奚可希。
奈何贫渎者,凭陵肆奸欺。
品赏珍妙馀,倍称求其私。
初非狐鼠媚,忽变狼虎威。
巧计百不行,叱怒面欲绯。
再拜长官前,兹事非所宜。
性命若蝼蚁,蠢动识尊卑。
朝廷设百官,责任无细微。
所守傥在是,恪谨焉可过。
君一臣取,千古明戒垂。
以此得重劾,刀裾弗敢辞。
移官责南浦,奉命去若驰。
加首凤凰翼,雨露生光辉。
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