竹下经房号白莲,社师高行出人天。
一斋巾拂晨钟次,数礼香灯夜像前。
瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉。
西湖旧侣因吟寄,忆着深峰万万年。
竹下经房号白莲,
社师高行出人天。
一斋巾拂晨钟次,
数礼香灯夜像前。
瞑目几闲松下月,
净头时动石盆泉。
西湖旧侣因吟寄,
忆着深峰万万年。
《和西湖霁上人寄然社师》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在西湖的景色中,怀念过去的友谊和对佛教的虔诚。
竹下经房号白莲,
社师高行出人天。
一斋巾拂晨钟次,
数礼香灯夜像前。
瞑目几闲松下月,
净头时动石盆泉。
西湖旧侣因吟寄,
忆着深峰万万年。
这首诗词的主要表达了作者对佛教的崇敬和对友谊的怀念。诗中提到了社师,指的是佛教中的高僧,他们以修行高深而被认为超越凡人。作者描述了自己在竹林下经过房间时,听到社师高僧的名号“白莲”,这表明作者对佛教的景仰和尊重。
诗中还描绘了作者在清晨和夜晚参拜佛像的场景。作者清晨起床时,戴上巾帽,拂去晨钟的尘埃,表示他对佛教的虔诚。夜晚时,作者在香灯前多次行礼,表达了他对佛教仪式的参与和对佛教信仰的坚持。
诗中还出现了松树和石盆泉的描写,这些景物象征着宁静和纯净。作者闭上眼睛,静静地倚在松树下,凝视着月亮,感受着宁静的氛围。石盆泉的水声时而响动,时而静谧,给人以宁静和净化的感觉。
最后两句表达了作者怀念过去的友谊和对深山的思念。作者将这首诗寄给了西湖的旧友,希望能够唤起他们对过去友谊的回忆。同时,作者也回忆起了深山的景色,这种思念超越了时间的限制,延续了万万年。
总的来说,这首诗词通过描绘西湖的景色和佛教的仪式,表达了作者对佛教的虔诚和对友谊的怀念,同时也展现了对宁静和纯净的向往。
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
东廓先生贻连山书屋落成诗次韵奉赠,明代,罗洪先,
忆从石屋访行窝,几共云关掩薜萝。一见自惭违道远,无言更觉饮人和。
六经同异多新语,万物逍遥有浩歌。窃比舞雩吾所志,年年将奈暮春何。
中原民谣·归德府,宋代,周麟之,
归德府,四时坡池抱重阻。
阏伯之墟旧宋州,心为大火占星土。
昔我艺祖龙潜初,授銊此地开炎图。
录裳拜野休运启,王气郁郁云扶舆。
真人当天朝万宇,北望帝城天尺五。
舟车辐辏川涂交,尽说南京比三辅。
中兴天子膺赤符,又临此地登鸾车。
版图一失故地隔,坐使神州论虏区。
金杏园边春色早,连阡粟麦濉河道。
景物依然似昔时,只恨居民戴胡情。
民言我宋瀦仁深,况此旧名归德军。
於今府号袭前躅,不日中源当自复。
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