闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。
《怀仙三首》
闻说阳都有位美女,
她的眉眼秀丽细长。
除非是玉皇派来的使者,
否则无法进入云房。
她只喜欢纯洁正直的人,
还擅长吟唱清雅的词曲。
朕深知自己是个汉族客,
但愿能再次见到布龙儿。
她的灵魂如同神烛般光华璀璨,
她的精神能消除羽翼的束缚。
她曾经送来玉米饭粒,
我仍然想要购买云英之香。
这首诗描绘了作者对仙女的思念和向往。作者听闻阳都有一位美丽的女子,并对她的美貌和才艺称赞不已。然而,进入仙女所在的云房需要玉皇派来的使者的批准,凡夫俗子无法抵达。
作者自称为汉族客,意指他是一个凡人,与仙女的身份有所区别。他向往与这位仙女再次相见,希望能够成为她所喜欢的人。
仙女在诗中被描绘为灵魂光华璀璨的神烛,她的存在能够带给人解脱和心灵的净化。她曾送给作者玉米饭粒,这种细腻的表达方式使作者对仙女的喜爱更加坚定。尽管如此,作者依然渴望购买云英,意味着他对与仙女再次相聚的渴望。
这首诗以富有幻想色彩的语言表达了对仙境与超凡存在的向往与思念,描绘了一种对纯洁、美好、高于凡俗的追求。通过细腻的描写和明快的抒发,作者表达了对仙境和仙女的憧憬之情。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
贺新郎(约友三月旦饮),宋代,蒋捷,
雁屿晴岚薄。倚层屏、千树高低,粉纤红弱。云隘东风藏不尽,吹艳生香万壑。又散入、汀蘅洲药。扰扰匆匆尘土面,看歌莺、舞燕逢春乐。人共物,知谁错。
宝钗楼上围帘幕。小婵娟、双调弹筝,半霄鸾鹤。我辈中人无此分,琴思诗情当却。也胜似、愁横眉角。芳景三分才过二,便绿阴、门巷杨花落。沽斗酒,且同酌。
【双调】雁儿落过得胜令 闲适,元代,邓玉宾子,
穷通一日恩,好弱十年运。身闲道义尊,心远山林近。尘世不同群,惟与道
相亲。一钵千家饭,双凫万里云。经纶,斗许黄金印;逡巡,回头不见人。乾坤
一转丸,日月双飞箭。浮生梦一场,世事云千变。万里玉门关,七里钓鱼滩。晓
日长安近,秋风蜀道难。休干,误杀英雄汉;看看,星星两鬓斑。晴风雨气收,
满眼山光秀。寻苗枸杞香,曳杖桄榔瘦。识破抱官囚,谁更事王侯?甲子无拘击,
乾坤只自由。无忧,醉了还依旧;归休,湖天风月秋。
修武行赠李主簿,明代,卢楠,
君不见修武城边日欲暮,西望岧峣汉京路。驿楼阁道迥连云,花巘叶潭车马驻。
车马驻听修武歌,袅袅秋风度黄河。客怀衣上灞陵雨,乡思梦绕新丰萝。
乘时小作修武尉,披襟霭霭流仙气。自言节操凌南山,直使风声排赵魏。
使君税驾是何年,日饮醇醪高枕眠。山鸟隔帘下厅事,对客髣髴鸣寒弦。
城头角声星满野,城门落花随去马。溪涧荒凉留使君,天风系马棠阴下。
父老垂涕前致词,使君到来人不知。今年诏书蠲租税,须臾还见承平时。
忆昔少年为君舞,共怜修武西山树。即今望树还忆君,怅叹云山歌修武。
蕃近有干字韵属教授兄而知县尉曹皆尝用是韵相酬赠亦成一首奉呈并属录事今年未见梅花故及之,宋代,赵蕃,
回首江南千万山,渺如霄汉邈难干。至前不见梅花朵,客里何由老病宽。
往日簿书如束湿,新来诗卷喜频看。我衰才尽浑无奈,倚赖诸君为发端。
前日偕长文赴大庾饭坐中见黄菊盛开故有前作,宋代,张九成,
曾向华筵折数枝,不知心正阿谁思。
却怜弄玉吹箫伴,忘了小桥同醉时。
和泪盈盈凄晓露,含情脉脉怨东篱。
孙郎风味年来减,且对西风罚满卮。
春景 春风花草香,宋代,刘辰翁,
高下花成谷,烟绵草际空。以香为世界,布馥是春风。
骀荡蛛丝外,颠狂蝶梦中。汀洲仙药市,天地锦薰笼。
澧浦遗余绿,昌州绝世红。馀芳犹可藉,应恨耿匆匆。
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