湖上北山天竺寺,满山桂子月中秋。
黄英六出非凡种,肯许天香过别州。
湖上北山天竺寺,
满山桂子月中秋。
黄英六出非凡种,
肯许天香过别州。
这首诗描绘了北山天竺寺和满山盛开的桂花景象。在中秋的月光下,整个山谷弥漫着桂花的香气。这些桂花品种非常独特,散发着天然的香气,甚至可以跨越州境,传递它的芬芳。
这首诗以简洁的语言描绘了一个美丽而宁静的景象。北山天竺寺位于湖上,与满山盛开的桂花相映成趣,构成了一幅宁静而美丽的画面。作者通过描写桂花的香气,强调了它的独特性和美妙的气息。黄英代表着高质量的桂花品种,而\"六出\"表示这些桂花品种不仅仅是普通的品种,而是非凡的,具有特殊的香气和价值。最后两句表达了作者的惊叹和欣赏之情,即使是天香也能飘香到别的州,说明其香气的强烈和持久。
整首诗以简练的文字表达了作者对桂花和其香气的赞美,展示了桂花的美丽和独特之处。通过描绘自然景观和表达个人情感,这首诗词展现了宋代文人崇尚自然和追求精神寄托的特点。
(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。
海幢寺,清代,李符清,
城市忽已隔,林泉遂见招。盈盈涉珠江,望眼增迢遥。
小艇呼蜑人,驾以木兰桡。僧雏解好事,为我茶瓜要。
入门优昙香,花雨氤氲飘。长林蔽修景,天籁鸣刁调。
塔铃语云何,如听风过箫。比邱三五辈,宴坐围松寮。
一闻梵呗宣,余声静不嚣。俄顷铿华钟,汩起沧江潮。
冯夷跋浪舞,灵怪争来朝。神鱼似衔珠,鲛人或献绡。
所过皆殊境,顿觉心神超。始知青莲宇,变幻非意料。
栖栖尘土中,无乃同鹪鹩。
渡江云(寿妇人集曲名),宋代,陈梦协,
瑞云浓,缥缈弦月当庭,天香满院。玉女传言,把真珠帘卷。拥鹊桥仙,引江城子,拟醉蓬莱宴。吹紫玉箫,唱黄金缕,按拍声声慢。
昼锦堂前,倾杯为寿,祝快活年,应天长远。喜似娘儿,解称人心愿。梦兰蕙芳,种宜男草,丹凤吟非晚。更步蟾宫,宴琼林日,汉宫春暖。
水调歌头(清明严濑),宋代,韩淲,
今古钓台下,行客系扁舟。扁舟何以,云山千叠亦东游。我欲停桡一醉,与写平生幽愤,横管更清讴。小上客星阁,短鬓独搔头。
风乍起,烟未敛,雨初收。一年花事,数声鶗鴂欲春休。吊古怀贤情味,只有浮名如故,谁复识羊裘。赖得玄英隐,相望此溪流。
春夜读书感怀,宋代,陆游,
荒林枭独啸,野水鹅群鸣。
我坐蓬窗下,答以读书声。
悲哉白发翁,世事已饱更。
一身不自恤,忧国涕纵横。
永怀天宝末,李郭出治兵;河北虽未下,要是复两京。
三千同德士,百万羽林营;岁周一甲子,不见胡尘清。
贼酋实孱王,贼将非人英,如何失此时,坐待奸雄生?我死骨即朽,青史亦无名。
此诗倘不作,丹心尚谁明?
庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇,宋代,张栻,
庐山仙灵宅,佳处固非一。颇闻卧龙胜,幽深谅难匹。
悬瀑泻琮琤,石壁两崒嵂。草木被光辉,波澜动回没。
今年朱使君,下马恍若失。徘徊领妙趣,指点筑茅室。
为爱卧龙名,英姿慨超轶。于焉俨绘事,长风起萧瑟。
髣髴梁父吟,尚想翁抱膝。惨澹风云会,飘忽日月疾。
独存经世心,千载讵可汩。褰裳欲从之,云涛渺寒日。
湘湖饮平远亭口占呈邢刍父,宋代,苏泂,
我屐欲行山路远,我舟欲泛湖水深。
湘湖湘湖在何许,不在天上终可寻。
君才未减邢居实,药品之中贵参术。
君归芹省我湘湖,夜看月明朝日出。
上司空生辰诗,宋代,韩驹,
君不见玉皇殿上麒麟儿,掣开金锁驰如飞。紫府洞中寻不见,人间轻跳何之奇。
又不见越王台上真山岛,簇簇灵光如焰火。骊龙腾踏上天池,透出月明珠一颗。
似此嘉祥世希有,今朝放入贤侯手。长庚应向梦中来,还信嵩童重台否。
欲知仁政多阴骘,瑞气融融霭春日。广寒宫里旧灵根,昨夜新枝抽第一。
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