吾敬五子猷,傲俗独爱竹。

行止必与俱,情义均骨肉。

云龙求友心,上下亦相逐。

彼哉绝彝伦,乃戒又下宿。

570

诗文译文

我敬重五子之德行,

骄傲地独爱竹子。

无论行走停驻,必与竹相伴,

情义如同骨肉般亲密。

像云龙般追求友谊之心,

无论上下地相互追随。

他们超越了常人的凡俗,

甚至守夜也戒不下竹宿。

诗文赏析

这首诗是宋代诗人陈元晋创作的,表达了他对竹子的热爱,并通过竹子的象征意义,抒发了对友谊和道德追求的思考。

诗人首先表达了自己对五子(可能指五个道德高尚的人)的敬重,他们的品德和行为给予他很大的敬佩和骄傲感。然后,他将自己对竹子的独特钟爱与五子的品德进行了对比,显示出他将竹子视为道德高尚的象征。

诗中提到行走必与竹相伴,表示无论走到哪里,他都希望与竹子为伴。这种行止与竹相伴的意象可以理解为与道德为伴,表达了诗人对高尚道德的追求和坚持。

诗中的情义均骨肉一词表达了诗人对五子的深厚感情,将他们视为亲人一般亲密。同时,云龙求友心的描绘展现了诗人对友谊的追求,愿意与朋友一起追寻高尚的道德境界。

最后两句表达了五子超越了一般人的凡俗,甚至在守夜时也无法离开竹子。这可以理解为他们对高尚道德的坚守,不论何时何地都不放弃追求道德的努力。

整首诗通过竹子的象征意义,抒发了诗人对友谊和道德的追求和敬重。它以简洁的语言表达了诗人内心的情感和对美好品质的向往,给人以深深的思考和共鸣。

陈元晋

宋抚州崇仁人,原本蜀人,字明父。宁宗嘉定四年进士。授雩都尉,迁知福州、融州,累官邕管安抚使。嗜学好义,居官有政声。尝建渔墅书院。为文多愤世嫉俗之言,指陈当时利病极痛切。有《渔墅类稿》。

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暂整和门出近郊,猎猎旌旗原烧赤。狩场一望天四垂,貔虎意豪犹恨窄。

鼓动围开翼复箕,人知部分如刀划。飞刊窜伏不得暇,狡兔幸生徒奋掷。

饥鹰眼捷翅头健,下鞲风发无虚搦。鹘拳交击或未仆,继嗾韩卢追以咋。

忽穿丛薄失所捕,耻焉便纵摩霄翮。不似寒鸱得腐鼠,傲然直视鸳雏嚇。

乌鹑鹊雉曷足数,亦有晨风竞搜索。其间骇兽欲陵突,焊卒争趋矜手格。

前驱返旆弗及舍,邱山大委虞中获。翻车泻酒犒士众,万刀刲肉恣燔炙。

塞防寓令岂徒然,不在诗人刺荒癖。王者设官犹取众,大奸宿猾许擒扼。

乘时废职莫自效,勿谓鸷鸟无全策。别有老狐智计巧,只就高城营窟宅。

疑冰识扱行步稳,此日胡由见踪迹。雕兮雕兮未得志,将军愤懑如何释。

457

闻雁

作者:严羽(宋代)

闻雁,宋代,严羽,

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939

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作者:朱松(宋代)

游报国院用壁间韵示同游二首 其二,宋代,朱松,

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669
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