道室生虚白,仙经写硬黄。
晨杯擎石髓,夜几照松肪。
眼力新生犊,心源百链钢。
何当登日观,万里看扶桑?
道士的房间里生出虚白之气,仙人的经书写满了黄色的纸张。
早晨,举起杯子喝下石髓,夜晚,照亮松树的脂肪。
眼睛的力量像新生的小牛一样强大,心灵的源泉像百条钢链一样坚固。
何时能登上高山观看日出,看到遥远的扶桑之国?
这首诗词描绘了一个道士在秋夜中的景象和内心的思考。道士的房间里充满了虚白之气,象征着道家追求的虚无和超脱尘世的境界。仙人的经书写满了黄色的纸张,黄色象征着仙人的神秘和超凡的力量。诗中还描绘了道士早晨喝下石髓,夜晚照亮松树的脂肪,这些都是道士修炼的一部分,表现了他们对于长生不老的追求。
诗人通过描绘道士的修炼场景,表达了对于超脱尘世、追求长生不老的向往和思考。他希望自己的眼力能够像新生的小牛一样强大,心灵的源泉能够像百条钢链一样坚固。最后,诗人表达了自己登上高山观看日出,看到遥远的扶桑之国的愿望,这象征着他对于超越现实、追求更高境界的渴望。
这首诗词以简洁而富有意境的语言,描绘了道士的修炼场景和诗人内心的追求。通过对于道士修炼的细节描写,诗人展现了对于超脱尘世、追求长生不老的向往。诗中的虚白、黄色、石髓、松肪等形象都富有象征意味,给人以神秘而超凡的感觉。
诗人通过对于眼力和心源的描绘,表达了对于内在力量的追求和渴望。他希望自己的眼力能够像新生的小牛一样强大,心灵的源泉能够像百条钢链一样坚固。这种力量的追求,体现了诗人对于自身成长和超越的渴望。
最后,诗人表达了自己登上高山观看日出,看到遥远的扶桑之国的愿望。这象征着他对于超越现实、追求更高境界的向往和追求。整首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对于道士修炼和自身成长的思考,展现了对于超越尘世、追求更高境界的向往和渴望。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
自七曲祠下乘马至上亭二首 其二,宋代,程公许,
仗卫森严九虎关,从前错为敌人宽。那知黄竹瑶池梦,历尽青天蜀道难。
回首烟尘三辅隔,惊心风雨五更寒。淋铃一曲上亭驿,好并千秋金镜看。
八月十九日喜晴时有欲借官兵守逻以防劫稻之议,明代,区越,
迅雷宵昼雨盆倾,雷既收声雨亦停。原溉极蒙三日下,海收尤快一时晴。
莫于俯仰愁空乏,间有侵蟊亦告成。重载往来须有备,江台亟为借官兵。
送愿来禅友之海南,明代,成鹫,
世间不遣有名利,陌上应知无别离。斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。
梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼,曰有丹霞狮子儿。
君不见南溟之水名天池,大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡,仰首大笑称希奇。
借问图南何所取,舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足,飞抢榆枋聊待时。
大鹏一往不回顾,抟风直上高高处。名闻利养两不知,海阔天空随去住。
无可舍,无可取,临行记得向上句。六月一息便归来,大知小知相对语。
鹊桥仙(为岳母庆八十),宋代,辛弃疾,
八旬庆会,人间盛事,齐劝一杯春酿。胭脂小字点眉间,犹记得、旧时宫样。
彩衣更著,功名富贵,直过太公以上。大家著意记新词,遇著个、十字便唱。
月宫词,唐代,杨巨源,
宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。
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