虞美人(赠李士美)

清商初入昭华琯。宫叶秋声满。草麻初罢月婵娟。想见明朝喜色、动天颜。

持杯满劝龙头客。荣遇时方得。词源三峡泻瞿塘。便是醉中宣去、也无妨。

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诗文赏析

清商初入昭华琯。

宫叶秋声满。

草麻初罢月婵娟。

想见明朝喜色、动天颜。

这首诗词描绘了虞美人的美丽和魅力。清商是一种古代音乐,昭华琯是指古代琯琯乐器,这里表达了虞美人的音乐之美。宫叶秋声满指宫殿内的秋叶在微风中发出的声音,象征着她的婉转动人之音。草麻初罢月婵娟指草地上的露水已经干净,月亮也已经升起,表达了虞美人的美貌如明月一般。明朝喜色、动天颜表示她的容颜可以让整个天空都动容。

持杯满劝龙头客。

荣遇时方得。

词源三峡泻瞿塘。

便是醉中宣去、也无妨。

这部分描写了虞美人的魅力影响着身边的人们。持杯满劝龙头客意味着她以美酒劝诱宾客,使他们满心欢喜。荣遇时方得表示只有在荣耀之时才能真正获得她的青睐。词源三峡泻瞿塘表达了她美丽的传说和由来。便是醉中宣去、也无妨说明即使是在醉酒时候,她的美丽依然无法被隐藏。

这首诗词通过细腻的描写,表达了虞美人的美丽和魅力。作者运用音乐、自然景物和传说等元素,将虞美人的形象描绘得栩栩如生。整首诗词以清新、婉约的笔触,展现了宋代文人对美的追求和对女性美的赞美之情。同时,通过对虞美人的描写,也反映了宋代社会对女性美的崇拜和美色的价值。这首诗词在艺术上富有韵律感和意境,具有一定的文化内涵和审美价值。

王安中

王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。

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435

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896

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新亭

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新亭,唐代,朱存,

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826

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