翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。
在清溪鬼谷先生的旧居题字
清溪旁的翠绿山壁上有一座天池,
碧绿的崖壁上排列着云雾缭绕的高大树木。
湖水看上去难以描述,
仿佛是从远处清澈的河流上升起的雾气。
常常听说先生的教诲,
在指引下我行走在秦汉时期的旅途。
两个年轻人的才华各不相同,
追求华丽的词句却在过度的程度上。
偶然的机遇使我从官吏的职务中解脱,
来到这遥远的居所。
松树和明亮的月光勾起了我对故乡的思念,
烟霞仍然像从前一样美丽。
我还没有来得及炼制金鼎和炉火,
便觉得光明逐渐黯淡下去。
心中的烦恼随着环境而生,
如何才能回到真实和简朴的本质呢?
天籁的声音在宁静中消失,
清脆的鸟鸣在黎明时分响起。
回首望着世间的重重困境,
不知何时才能在风中驰骋,自由自在。
这首诗是李涉在唐代题写在鬼谷先生旧居时所作。诗歌以描述清溪鬼谷先生的旧居为主,展示了作者对清幽的山水环境的赞美和对鬼谷先生的敬慕之情。
诗中运用了大量的描绘手法,以形容清溪边青山翠壁,天池和高大的树木,营造出一幅宁静、美丽的自然景象。诗人描绘湖水的时候采用了“水容不可状,杳若清河雾”的表达方式,给读者留下了无法形容的神秘感。
诗中涉及到鬼谷先生的教学,表达了对鬼谷先生教诲的崇敬和敬佩之情。同时,诗人也对鬼谷先生的指示和教诲发出了一定的质疑,认为鬼谷先生谈论的华丽词藻超过了适当的范围。
诗歌最后表达了诗人的思考和感慨。诗人意识到了纷繁世界中的寂寞和困惑,希望能够回归到真实和简朴的生活状态。诗末唤起人们对未来的遐想和希望,表达了对逃离烦恼和追求自由的渴望。
整体上,这首诗以清新唯美的描绘手法表达了对山水环境的赞美,对鬼谷先生的敬佩和思考,以及诗人对自由和返璞归真的向往之情。
李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
台城路四首 其二,清代,史承谦,
槐花忽送潇潇雨,轻装又来长道。水咽青溪,苔荒露井,故国最伤怀抱。
登临倦了。只一点愁心,尚留芳草。斗酒新丰,而今惭愧说年少。
何应重过小驻,看红阑碧浪,眉影如扫。潘鬓经秋,沈腰非故,应笑吟情渐杳。
柔丝细袅。是几度西风,几番残照。司马金城,剧怜憔悴早。
元戎少泉侯兄六十诞辰二首 其一,明代,于慎行,
昼锦高堂列绮茵,鸣珂深巷聚雕轮。旬周花甲人称寿,瑞纪桑弧日在辰。
胜节漫同河朔饮,幽居不受玉关尘。凭君试访延龄药,岁岁瑶觞祝大椿。
碣石行,清代,全祖望,
孑遗孤臣头雪白,不死东宁死碣石。吾戴吾头吾知免,一枝幸藉将军力。
冥鸿何处觅安宅,老罴帐中堪避弋。䲭鸮不敢加弹射,几社故人最生色。
夏公感叹何公喜,更有陈公同太息。相与惊魂且动魄,谓斯人者从何来,古心所照天地碧。
碣石风雷生画戟,谁知中有柳车客。海王为之司眠食,朝看扬潮夕重汐。
在昔韩王亦无辈,竟卖钟离足长喟。
古诗咏欧阳永叔家白兔,宋代,刘攽,
飞若白鹭,众不足珍。走若白马,近而易驯。古来希世绝远始为宝,白玉之白无缁磷。
乃知白兔与玉比,道与之貌天与神。莹然月魄照霜雪,红眼顾眄珠璘㻞。
山农提携越千里,主人得之誇众宾。网罗脱死鹰犬避,一以洁素能超群。
清江怆神龟,大野伤麒麟。刳肠折足不免患,智若三穴方全身。
主人好奇意不倦,有来往往蒙金银。老翁守株更有待,勿使珍物遗今晨。
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