香山居士头欲白,秋风吹分湓城客。
眼看世事等虚空,云梦胸中无一物。
举觞独醉天为家,诗成万象遭梳爬。
不管时人皆欲杀,夜深江上听琵琶。
贾胡老妇儿女语,泪湿青衫如著雨。
此公岂作少狂梦,与世浮沈聊尔汝。
我来后公三百年,浔阳至今无管弦。
长安不见遗音寂,依旧康庐翠扫天。
香山居士头欲白,
秋风吹分湓城客。
眼看世事等虚空,
云梦胸中无一物。
举觞独醉天为家,
诗成万象遭梳爬。
不管时人皆欲杀,
夜深江上听琵琶。
贾胡老妇儿女语,
泪湿青衫如著雨。
此公岂作少狂梦,
与世浮沈聊尔汝。
我来后公三百年,
浔阳至今无管弦。
《题琵琶亭》是宋代诗人郭明复创作的一首诗词。
香山居士头欲白,
秋风吹分湓城客。
眼看世事等虚空,
云梦胸中无一物。
举觞独醉天为家,
诗成万象遭梳爬。
不管时人皆欲杀,
夜深江上听琵琶。
贾胡老妇儿女语,
泪湿青衫如著雨。
此公岂作少狂梦,
与世浮沈聊尔汝。
我来后公三百年,
浔阳至今无管弦。
这首诗描绘了一位居住在香山的隐士,他的头发已经变得白了,秋风吹散了湓城的客人。他眼看着世事如虚空般空灵,心中没有任何执著。举起酒杯独自陶醉,将自己的诗作与浩瀚的宇宙相比较,感叹诗作在无穷无尽的事物面前显得微不足道。他不在乎时人的评判,深夜时分,他靠江边聆听琵琶的曲调。
接下来,诗人描述了一个老妇人和她的孩子们在琵琶声中交谈,老妇人的泪水淋湿了她的青衣,就像雨水一样。诗人通过这个情景传达出琵琶音乐的感人力量。
最后两句表达了诗人与这位居士的情感交流。诗人自称是在这位居士之后的三百年来到这个世界,而浔阳至今没有人继承这位居士的琵琶音乐传统。
整首诗以自然景观和音乐为背景,通过隐士的境界和诗人的思考,表达了对世俗繁华的超越和对艺术的追求。诗中融入了禅宗的意境,强调了个人内心的净化与超脱,以及艺术对人心的感染力。通过对琵琶音乐的描写,诗人表达了对琵琶艺术的敬意,同时也唤起了人们对于琵琶音乐的共鸣和对逝去传统的思考。
郭明复,字中行,成都(今属四川)人。印子。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《容斋三笔》卷六)。淳熙四年,入成都帅范成大幕。六年,召为敕令所删定官(《宋会要辑稿》刑法一之五二)。尝知崇庆府。事见《吴船录》卷上。今录诗三首。
念奴娇(七夕,是年七月九日方立秋),宋代,京镗,
扪参历井,恰匆匆三见,西州七夕。怪得骄阳回避晚,犹去新秋两日。天上良宵,人间佳节,初不分今昔。夜来急雨,洗成风露清绝。
因为万里飘零,君平何在,谁识乘槎客。插竹剖瓜休妄想,巧处那容人乞。院宇初凉,楼台不夜,漫说经年隔。引杯长啸,醉看天地空阔。
谢人惠兖墨,宋代,冯山,
故人山东来,遗我数丸墨。握丸大如指,盥手重拂拭。
浓磨向日看,古瓦增润泽。经屑不见纸,清光隐深墨。
书云旧所秘,闻今已难得。庭圭死已久,至宝世罕识。
御府徒仅存,人间万金直。兖州擅高价,比歙固少抑。
古松亦将尽,神奇渐衰息。文章不见贵,笔砚岂可掷。
牢落况此君,虽精淡无色。怜君情好古,投赠兼以臆。
世事持此观,噫嗟共冥默。
题冀缺图,唐代,李兼,
耕夫自立苗且耘,饷妇相敬礼如宾。
画工貌出态闲暇,不是如今愚野人。
古之农者盖如此,馌彼公田同妇子。
山林自信有真乐,隐逸传中无姓字。
吾不能走马章台街,画眉狼籍贻讥谐。
又不能卖酒临邛市,奔妻万古不灭耻。
遗风后世岂无存,半在东阡烟雨村。
不见杵臼梁家妇,犹能亲举案前餐。
南歌子,唐代,孙光宪,
艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
窈窕一枝芳柳,入腰身
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
只缘倾国,著处觉生春。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
遥指画堂深院,许相期
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
不似五陵狂荡,薄情儿。
病虎行,宋代,岳珂,
长风吹谷白日暗,旷野人稀云黯澹。
狐狸啸舞豺狼嗥,病虎妥尾行蓬蒿。
天寒泉冻山骨高,皮枯髀痒霜爪搔。
纷纷晴雪爮落毛,垂头帖耳身腥臊。
群鸦槎牙噪古木,燐火半青新鬼哭。
走麇过前不能逐,目视眈眈蹲朴樕。
毛风血雨天地肃,何日跳踉看食肉。
天生万物有盛时,当年一啸天助威。
坐看云起行引儿,当涂宁复论老罢。
一朝老去守岩窦,落叶满山冰雪后。
壮心空在筋力疲,寂寞长饥眠白昼。
古来豪杰多沈沦,不用为鼠皆若人。
范睢折胁西入秦,内史长叹田甲嗔。
可怜百兽为披靡,转雇不如圈中豕。
男儿奋跲亦渠似,肯复虚为倚崖死。
君不见南山白额曾报恩,墙头金枕投何人。
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