解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。
《济上四贤咏·崔录事》
放弃官印回归田园,他是何等贤明的丈夫啊。
年少时曾从事武侠之事,晚年更追求儒学修养。
他隐居在东山之下,以家人远离海边的寂静之地。
我已听闻他能与鸟嬉戏,我也愿意与他同乘一条船。
这首诗《济上四贤咏·崔录事》是唐代诗人王维创作的,是王维四贤咏系列中的一首。全诗通过咏史抒怀的方式,展现了崔录事身上的品质和经历。
崔录事是一位优秀的士人。他年轻时从事过侠义之事,展现出勇猛的一面,但晚年则将重心转向修养儒学,体现了他在品德上的进步和追求。他选择隐居在东山下,远离尘嚣,渴望过上宁静的生活。这可以看作是他对纷扰世事的不满,以及对精神自由、静谧生活的向往。
诗中提到崔录事善于与鸟嬉戏,增添了一丝怡然自得的气息。与鸟嬉戏可以被视为一种与自然融洽相处的能力,表现出与人类和谐共生的情感。同时,诗人自己也表达了与崔录事同乘一条船的愿望,表示了他对崔录事品德与生活方式的敬佩,以及希望与其结为朋友的意愿。
整首诗通过对崔录事的咏史,表达了对儒家品德和深山幽谷生活的推崇。诗中展现了对自然、宁静与自由的追求,以及对清高士人的羡慕和敬佩。同时,诗中还渗透了对人与自然和谐共生的理念,以及对传统文化价值的追寻与传承。
这首诗抒发了王维对崔录事的赞美和尊敬,展示了他对儒家思想和传统文化的追求与推崇,同时表达了对自然和宁静生活的向往。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
齐前后舞歌二首 其二 后舞阶步歌,隋代,佚名,
皇皇我后,绍业盛明。涤拂除秽,宇宙载清。允执中和,以莅苍生。
玄化远被,兆世轨形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。
八风清鼓,应以祥祯。泽浩天下,功齐百灵。
再过凌氏园复用前韵,宋代,汪藻,
儿辈病元亮,斗筲羁曼容。何时跨鸿鹄,食藕莲花峰。
小槛再游历,轻寒裘未重。人家当卮黍,不愧千户封。
愿因琴高生,傥见乔与松。从兹毁车马,永绝世味浓。
岁晚复来此,清阴期箨龙。
本斋,宋代,赵蕃,
王子母之弟,徐子父之友。徐学自赣翁,王则因病叟。
游目乡闾中,孰若二士秀。为汝名本斋,乞言置汝右。
如病资药石,如饥待粮糗。嗟余亦老矣,门户百年旧。
躬耕贫无田,为圃圣所陋。家携一束书,勉汝期日懋。
送钱公瑾长官,宋代,郭祥正,
群山凌皓雪,修途无点尘。寒梅数枝发,持送北归人。
人归向瑶阙,头角屈以伸。十年困尘滓,一旦乘风云。
大用多晚年,请看钓渭滨。又如四公子,长揖取名勋。
其馀琐细辈,为君何足陈。我忝交君印,俯颜愧斯民。
疲驽追逸骥,浇漓杂醲醇。物理有屯泰,贤愚固难伦。
感君重然诺,西郊待归轮。非君肯卑屈,谁复许相亲。
拟上太傅丞相,明代,李延兴,
燕在蟠空积雪晴,煌煌虎旅控幽并。太公制敌分奇正,方叔行兵属老成。
霜压貂裘寒气重,星涵龙剑夜光明。日华冷射鱼鳞甲,霞彩朝迎鸟羽旌。
宇内勋庸扶帝业,帐前金鼓震天声。三槐晓雨青浮砌,万柳春风绿满营。
猎火烧云烟四合,辕门传令月三更。屯田有策年方稔,刁斗无声夜不惊。
仗绕中坚排队出,弩驱前马着班行。家藏书史传贤子,国有旂常播令名。
炳烈精忠通紫极,涵濡德泽到苍生。两封穹爵承殊渥,百战河山定太平。
门下衣冠多俊拔,胸中湖海愈泓澄。腐儒漂泊身如寄,破屋荒寒病转婴。
七帙慈亲伤老朽,一丝微命转伶俜。田园芜没忧生养,骨肉分离忆弟兄。
水满钓滩閒桂楫,烟迷乡树隔柴荆。相君下顾千金价,士类同倾万古情。
生意从兹在蔀屋,谫材何用请长缨。
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