秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问著尽能言祖祖,
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。
秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。
李咸用在这里描述了秋天的山景无尘,意味着宁静和纯净。作者因为得到闲暇,频繁去游玩,表示对于繁忙的功利的世俗之事的拒绝。
问著尽能言祖祖,见时应不是真真。
问道问题,得到的回答完全能够自由地畅所欲言,道出了诗人对古代祖先的敬佩和思考。但是作者也深思,这种回答是否真正到达了真实的境地。
添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
诗人提到了自己匆忙地去找水,同时也关注到寺庙的幽静花园里不断开放的花朵。这种对自然和人文的观察可以被视为一种对生活和存在的真实体验。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。
诗人自嘲,认为自己并没有和那些逸名高士有共同的行动和体验,也永远不会成为那个炳社(指炳灵社,社会名流集会之地)中的人物。
这首诗描绘了诗人在秋日游玩山寺的场景,表达了对自然和人文的关注,以及对真实和存在的思考。诗人以一种自嘲和客观的态度描述自己与其他高士的差异,展现出对于内在真实和追求自由生活的渴望。同时,通过对秋山的描绘,传达了对宁静和纯净的向往。整首诗以淡泊、超脱的情怀,展现了诗人对于传统文化和精神追求的思考和探索。
李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
念奴娇·层台云外,宋代,王迈,
层台云外,阅古今、多少兴衰成败。老木千章,若个是、南国甘棠遗爱。群籁号风,繁阴蔽日,有此清凉界。宾朋在坐,朗然心目明快。更向会景亭前,登高吊古,此景何人会。岁岁春来春又去,独有灵台春在。早稻炊香,晚禾摇穗,管取三登泰。酿成春酒,把杯行乐须再。
夜窗独饮五叠前韵呈马先生,宋代,赵公豫,
云舒风布景凄凄,秋色缤纷遍浙西。愧我厨荒情未展,蒙公谊笃酒频携。
深嘉经纬匡时俗,还羡诗歌当笑啼。独酌亦能消永夜,倡酬殊苦少荆妻。
初度诣葛仙化奉香火归邑之明日有驯鹿自中径入县庭士友异其事赋诗相庆用张权父韵,宋代,程公许,
阆风觞九酝,脍鲸羞玉麟。宿命忆往劫,隐诀闻至人。
失脚五浊海,未泯一念仁。就盈纪良月,揆度逢佳辰。
深恩感顾复,瓣香谒仙真。同来山中吏,得非我同伦。
岩泉千仞雪,涧草四时春。雅嗜自幽閒,胡为此逡巡。
怜我久埃
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其二十 钓桥,明代,卢宁,
野岸迂回紫陌通,石桥流水一丝风。静看名利驱驰外,早定浮沉物理中。
熊梦协占师已载,羊裘虽著汉无功。夕阳潋滟江光动,清对垂杨绾玉虹。
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