八月十七日夜书怀

三五既不留,二八又还过。金蟾著未出,玉树悲稍破。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
抚枕独高歌,烦君为予和。

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诗文译文

三五既不留,二八又还过。

金蟾著未出,玉树悲稍破。

谁向西园游,空归北堂卧。

佳期信难得,永夕无可奈。

抚枕独高歌,烦君为予和。

诗文简析

这首诗词表达了诗人令狐楚在八月十七日夜晚的怀念和思考之情。诗中描绘了时光流转,人事变迁的感慨,以及对逝去美好时光的留恋之情。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了深沉的情感。首两句“三五既不留,二八又还过”,表达了时光的流转和岁月的变迁。诗人以三五、二八来代表青春的年华,意味着青春时光已经不再停留,而转瞬即逝。下文的“金蟾著未出,玉树悲稍破”进一步强调了光阴的流逝,金蟾未能升起,玉树也逐渐凋零,暗示了岁月的无情和生命的有限。

接下来,诗人表达了对美好时光的留恋和思念之情。“谁向西园游,空归北堂卧”,这句表达了诗人内心的孤独和无奈,他向往过去的美好时光,但却只能孤独地回到北堂安眠。而“佳期信难得,永夕无可奈”则表达了对美好时光或美好人事的期盼难以实现,对现实的无奈和失望。

最后两句“抚枕独高歌,烦君为予和”,表达了诗人内心的情感和思绪。他独自抚着枕头,高歌一曲,希望能够借歌寄托内心的苦闷和无奈之情,并希望能够与他人分享这种情感。

总的来说,这首诗词通过对时光流逝和逝去美好的思考,表达了诗人对过去时光的留恋和对现实的烦恼。诗词简练而深沉,通过抒发内心情感,引发读者对生命与时光的思考。

令狐楚

令狐楚(766或768~837) ,唐代文学家。汉族,字壳士。宜州华原(今陕西耀县)人,先世居敦煌(今属甘肃)。贞元七年 (791)登进士第。宪宗时,擢职方员外郎,知制诰。出为华州刺史,拜河阳怀节度使。入为中书侍郎,同平章事。宪宗去世,为山陵使,因亲吏赃污事贬衡州刺史。逝世于山南西道节度使镇上。谥曰文。

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诗难咏,画怎描,欠渔翁玉蓑独钓。低唱浅斟金帐晓,胜烹茶党家风调。

攒江酒,味转佳,刻春宵古今无价。约寻盟绿杨中闲系马,醉春风碧纱窗下。

别珠帘秀

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夜忆

窗间月,檐外铁,这凄凉对谁分说?剔银灯欲将

心事写,长吁气把灯吹灭!

灯将残,人睡也,空留得半窗明月。孤眠心硬熬浑似铁,这凄凉怎捱今夜?

灯将灭,人睡些,照离愁半窗残月。多情直恁的心似铁,辜负了好天良夜。

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482

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仙游篇

作者:王翰(唐代)

仙游篇,唐代,王翰,

无钱可买季子田,无地可置杨公廛。中条山下饶斥卤,营田一区屋数椽。

床头閒读种树书,有酒可斟琴可弦。酒酣耳热声呜呜,对客起舞身翩翩。

既不能骑鲸鼓浪游汗漫,又不能披云扫雾瞻青天。

我来此世三十年,豪气压倒江湖前。轻舄两只凫,扁舟一叶莲。

足濯沧海流,头枕昆崙巅。仙山鳌背青连延,三十六宫飞紫烟。

仙人一笑三千年,摩顶授我长生诠。我欲举手谢尘世,此身萦绕终无缘。

仙兮仙兮辞我清泪之连连,盻我美目之娟娟。群仙知我不可留,送我淡月清风边。

归来两耳声喧喧,六合尘土厌腥膻。呼儿汲取蔷薇露,涤手为写仙游篇。

895

和人古剑

作者:王令(宋代)

和人古剑,宋代,王令,

安知岁月几经今,传记汗漫不可寻。

得自废墟埋万古,失曾飞将购千金。

客思秋水龙泉冷,士叹中原虎穴深。

好与壮夫同隐约,铁房寒涩壁尘侵。

600

重用前韵赠卞大夫

作者:刘攽(宋代)

重用前韵赠卞大夫,宋代,刘攽,

辞满苦不早,独往始为勇。闻君湖上田,二顷容五种。

力农有休期,杂费宁谓冗。岁事副夙心,素封弥假宠。

若人寿者相,眉豪耳秀耸。陶公请息交,林类歌面陇。

诸侯非得友,明诏期不奉。丛茂鸟所安,渊深鱼勿恐。

由来浮云志,九鼎未加重。胡为突不黔,憔悴摩顶踵。

958

句 其四

作者:杨亿(宋代)

句 其四,宋代,杨亿,

前瞰琵琶洲,后枕思禅寺。

654

道旁见获者

作者:张栻(宋代)

道旁见获者,宋代,张栻,

腰鎌声相呼,十百南亩获。

妇持黍浆馈,幼稚走雀跃。

辛勤既百为,幸此岁不恶。

王租敢不供,大室趣逋约。

虽云粒米多,未办了升龠。

姑宽目前饥,讵有卒岁乐。

乐岁尚尔为,一歉更何托。

书生独多忧,何以救民瘼。

762

送叠山先生北行

送叠山先生北行,宋代,张子惠,

打硬修行三十年,如今订验是儒仙。

人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前。

此去好凭三寸舌,再来不值一文钱。

到头毕竟全清节,留取芳名万古传。

423

谷,宋代,赵孟淳,

农夫怨,农夫怨,

此怨非是怨年荒,此怨翻因年谷贱。

终年辛苦不少懈,及到秋成拟偿债。

谁知斛粟不百钱,利尚不偿本仍在。

秋来露冷刈获时。早是朝来债又催。

况兼荒政输官急,不管农夫垂泪泣。

君王明哲洞无遗,此怨君王知不知。

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古文诗经

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