古风其二十三

作者:李白(唐代)

秋露白如玉。

团团下庭绿。

我行忽见之。

寒早悲岁促。

人生鸟过目。

胡乃自结束。

景公一何愚。

牛山泪相续。

物苦不知足。

得陇又望蜀。

人心若波澜。

世路有屈曲。

三万六千日。

夜夜当秉烛。

445

诗文赏析

秋露白如玉,

团团下庭绿。

我行忽见之,

寒早悲岁促。

这里描绘了秋天清晨的景象,秋露晶莹剔透,宛如白玉般洁白。庭院里的青草也因露水的滋润而更加翠绿。诗人突然看到了这样的景象,让他不禁感到寒意,对岁月的流逝感到悲伤和匆忙。

人生鸟过目,

胡乃自结束。

景公一何愚,

牛山泪相续。

诗词接着表达了诗人对人生短暂的感慨。人生如鸟一般匆匆飞过,而无法抵挡岁月的消逝。诗人用胡乱两个字表示自己的无奈与困惑。接下来,诗人提到了景公,指的是唐代著名的忠臣景公李吉甫。诗人认为景公的愚昧无知,导致了他的悲剧命运。牛山是指传说中的牛渚山,诗人用牛山泪相续来表达诗人内心的悲伤和无奈之情。

物苦不知足,

得陇又望蜀。

人心若波澜,

世路有屈曲。

这段描写了人们的欲望和心态。诗人认为人们常常对已经拥有的东西不满足,渴望拥有更多。比喻为得到陇地(陇西地区)的人又向往蜀地(蜀中地区)。诗人进一步指出,人心如同波澜般起伏不定,世间的道路也曲折难行。

三万六千日,

夜夜当秉烛。

最后两句表达了诗人对时间的感叹。三万六千日表示时间的长久,夜夜当秉烛则意味着诗人夜以继日地坚守着自己的信念和追求。

总的来说,这首诗词《古风其二十三》通过描绘秋天的景象和抒发诗人对人生、时光和人心的感慨,表达了诗人对岁月流逝以及人们欲望无止境的思考。诗词中运用了形象生动的描写和反思哲理,展现了李白独特的艺术风格和对人生的深刻洞察。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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686

北客置酒

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紫衣操鼎置客前,巾韝稻饭随粱饘。

引刀取肉割啖客,银盘擘臑槁与鲜。

殷勤勤侑邀一饱,卷牲归馆觞更传。

山蔬野果杂饴蜜,獾脯豕腊如炰煎。

酒酣众史稍欲起,小胡捽耳争留连。

为胡止饮且少安,一杯相属非偶然。

535

倦征

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沈约伤春思,嵇含倦久游。

帆归黄鹤浦,人滞白苹洲。

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663

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重阳夕内宿,宋代,晏殊,

把菊醒陶酒,扬鞭入汉闱。

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世有凉暄隔,人无今昨非。

悠然倒冠佩,频梦北山薇。

768

送裴腾

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送裴腾,唐代,李颀,

养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。

636

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雨入丈七坳,宋代,赵蕃,

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498

种水芭蕉

种水芭蕉,宋代,赵孟坚,

石上芭蕉手自移,黄梅便得雨如期。

水根联络银丝漾,风叶纷抽羽扇欹。

日验发生疑有准,心加爱护每忘疲。

犹如老大初生子,及见成人长立时。

458

送冀州向团练

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送冀州向团练,宋代,苏颂,

河外诸藩北控胡,美君家世领鱼书。

旧传将略名尤重,却过亲庭庆有馀。

使节频烦民未息,边庭清晏候仍虚。

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587

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574

宿巴陵闻笛

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宿巴陵闻笛,明代,王称,

玉篴飘残月下声,空江秋入思冥冥。怪来杨柳移关塞,可是梅花落洞庭。

半夜旅魂随调切,谁家少妇倚楼听。晓来更觅龙吟处,一点君山水面青。

499

夜坐

夜坐,宋代,俞德邻,

蒲团叠膝诵南华,莲勺灯明细吐花。客有可人期不至,邻无美酒夜难赊。

湿星酿雨愁飞雁,枯木号风怨宿鸦。自笑不眠还不倦,城头呜咽又鸣笳。

615

挽林知县朝奉词

作者:戴栩(宋代)

挽林知县朝奉词,宋代,戴栩,

两拜恩纶世泽垂,皇天老眼未嫌迟。

百年忽失古君子,四海难逢今吏师。

祖奠兼排遮道帐,影祠别写憩棠碑。

湖堤荪满读书处,雪意将云万叠悲。

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