送冀州向团练

作者:苏颂(宋代)

河外诸藩北控胡,美君家世领鱼书。

旧传将略名尤重,却过亲庭庆有馀。

使节频烦民未息,边庭清晏候仍虚。

惟宣圣主威怀德,长使天声讋虏墟。

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诗文译文

北方诸藩地区控制着边境的胡人,

美君的家族在政界有出众的声望。

过去流传下来的将略尤为重要,

但在君家举行的庆典上显得多余。

使者频繁地劳烦百姓,却未能平息民间的不安,

边境的军队安详而静谧,等待着未来的战争。

只有圣明的君主以威严和仁德,

不断地派遣使者传递着天命,使敌人颓丧于战场。

诗文简析

这首诗词通过描绘北方边境的景象,展现了对国家和边疆安宁的期望。作者赞美了美君家族的政治声望,并以此为背景,表达了对过去将略的尊重与对将领庆典的思索。诗中还提到了使者频繁往返于民间,但无法完全平息人民的忧虑,以及边境军队的宁静等待。最后,作者以宣圣主的威严和仁德为依托,表达了战胜敌人的信心和决心。

诗文赏析

《送冀州向团练》以朴实的语言和细腻的描写展示了苏颂的才华。通过对北方边境的描绘,诗词呈现了一幅清晰而生动的画面,使读者能够感受到边疆的景象和氛围。诗中融入了对美君家族的赞美,展示了当时社会上政治家族的重要地位。同时,诗人通过对使者频繁烦扰民间和边境军队的清静等对比,凸显了边境的不安与期待。最后,作者以宣圣主的威严和仁德,表达了对国家兴盛和战胜敌人的信心。

总体而言,这首诗词通过对边疆景象和政治家族的描绘,以及对边境局势和君主威严的思考,展示了苏颂对国家安宁和战争胜利的期盼,同时也抒发了对将领的赞美和对边境军队的敬意。这首诗词以简洁而精确的语言表达了作者的情感和思考,给读者留下深刻的印象。

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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9

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题候涛山观音寺寺徙自落迦,明代,李攀龙,

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42

上元日南林探梅分得生字

上元日南林探梅分得生字,明代,安希范,

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