春动枝头鸟语催,晓风暖坼雪残梅。
九垓震荡留吟几,万象低昂映酒杯。
藩镇兵犹乘衅起,海邦使播歃盟回。
腐儒把玩微阳复,莫问饥肠破疾雷。
春天的气息使树枝动荡,鸟儿的歌声催促着到来。黎明的微风温暖地吹拂着雪后残留的梅花。广阔的天地在吟唱中震荡,无数的景象低昂地映照着酒杯。藩镇的士兵仍然准备着战斗,海外使者带回了盟约的消息。那些愚昧的儒生只懂得关心微不足道的小事,却不问饥肠辘辘、破败的雷声。
诗词的勾勒出了春天的景象,传递了生机勃勃的气息。诗人通过描绘春天的变化和自然界的声音,表达了对美好时光的愉悦和对生命力的赞美。他以春天为背景,展示了大自然的壮丽和无穷的可能性。
诗词的中,诗人运用了丰富的意象和修辞手法,通过对春天景象的描绘,传递出生机盎然的氛围。他运用了动词和形容词,如\"动荡\"、\"催促\"、\"温暖\"、\"震荡\"、\"低昂\"等,使诗句充满了动感和生动的色彩。同时,他也通过对比的手法,突出了不同景象之间的对照,如\"雪残梅\"、\"九垓震荡\"、\"万象低昂\"等,增强了诗句的视觉效果和冲击力。
诗人还以悲愤之情对腐败现象进行了抨击。他用\"腐儒\"来指代那些愚昧无知、只顾自身私利的儒生,通过对比春天的生机和他们的狭隘心态,表达了对社会现实的不满和愤慨。他以\"微阳\"和\"饥肠破疾雷\"来象征那些微不足道却被关注的琐事和真正重要但被忽视的问题,呼吁人们关注社会的大义和真正的疾苦。
总的来说,《谷日立春喜晴次和谭芝云翰林》通过对春天的描绘和对社会现实的抨击,展现了诗人的感慨和思考。他以生动的形象和鲜明的对比,传递出对美好时光和社会公正的追求,表达了对人生和社会的思考和期望。
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌,隋代,佚名,
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
至道惟王,大业有劭。降德兆民,升歌清庙。
水调歌头 记梦,近现代,汪洋,
海气迫虚渚,蚌吐冷光丸。暗潮携我何处,云势欲成山。
长惧阴崖阻隔,俯首冰弦弹折,往事不堪怜。一掬苍茫意,休郁两襟边。
天水合,星河没,起高寒。却笑遗世无计,揽镜看经年。
又悔身临巨壑,忽有惊飙吹落,月倚碧天圆。西牖鸣征铎,聊慰在人间。
题畦乐处士成趣园 其四,明代,王称,
稍烟吹林墟,微雨被空谷。杂来翳层陂,秀色宛如沐。
篱落相逶迤,鸟雀绕我屋。行行出幽径,散帙宁见束。
濯缨临清流,解带絓修竹。残花明乱畦,曲沼荫乔木。
神行趣已恬,理惬心自足。閒情适虚旷,空籁时断续。
兹焉谢纷扰,亦以静歊燠。山风吹衣巾,落日候樵牧。
顾同张翰心,宁事季主卜。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德,宋代,黄拱,
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
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