昭文斋

我自山中客,何缘有此名。

当缘琴不鼓,人不见亏成。

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诗文译文

我自山中客,何缘有此名。

当缘琴不鼓,人不见亏成。

诗文简析

这首诗词表达了诗人王安石的自嘲和淡泊名利的态度。他自称为山中客,表示自己不愿沉迷于尘世的名利之中。他在诗中反问自己,怎么会有这样的名声。他认为,只有当琴不再鼓动时,人们才会认识到他的不足之处。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了王安石的心境和追求。他自称为山中客,意味着他身处山野,远离尘嚣,追求内心的宁静和自由。他对于名利的态度并不追求,反而自嘲地问自己为何会有如此名声。他以琴鼓为象征,表示只有当琴声不再响起时,才能看到自己的不足和不完美之处。这种淡泊名利、追求内心自由的态度体现了王安石的个性和思想。他并不追求外在的声誉和地位,更注重内心的修炼和追求。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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陇西公府俱名胜,元献曾孙号最贤。

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24

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幻??铣滴?朱麝掌中香。可怜儿、初浴兰汤。灵椿未老丹枝秀,东邻西舍,排家助喜,沽酒牵羊。天与读书郎。便安排、富贵文章。高门自有容车日,明年且看,青衫竹马,雁雁成行。

85

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大江东去 其十五 次苏韵,谢史恭甫寄惠竹椅,明代,夏言,

玉削湘筠,藤缕细、巧手掣成名物。多谢山人遥遗赠,列置高堂四壁。

清映水帘,凉分石枕,助炎天霜雪。银屏绣榻,看来未算雄杰。

有时徙倚轩窗,听雨听风,幽兴偏多发。坐对灵峰七十二,朝暮云烟兴灭。

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99

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观演武,明代,陈琏,

白面羽林郎,陈兵出教场。阵分鱼丽市,旗列火云张。

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剑买千金值,弓弯一石强。矢心探虎穴,受命属龙骧。

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17

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7

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胡京兆鹿亭制墨最精近日散亡殆尽钝轩贻予一丸因赋二律 其一,清代,全祖望,

敬义堂中五鬣精,取材百和莫能京。望云梦入黄山近,染翰香同赤水清。

柏府严霜留点漆,蕉窗寒露发光莹。昔贤撰搆谁能继,磨墨磨人愧后生。

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曲阳亭送别,宋代,刘敞,

海滨寂寥地,送别何须频。数上曲阳亭,自然愁旅人。

晴日排寒色,清光湛奫沦。微风海上来,满目飞鱼鳞。

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58

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18

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尚方崖赴刘次山馆见过,宋代,张埴,

梅阴踏雨拾落花,鸦鸦溪上来笋车。

插头林隙不敢问,怕是天落山人家。

入门涵衣花雨湿,执手无言惟作泣。

十年尘土不可诗,顶破饭颗山头笠。

呼儿剪韭为杯盘,脱套一段春宵欢。

连州政自厌百舌,几语换诗春风寒。

如今尚父何须钓,遇是青山且吟啸。

溪翁说到白发今,前度桃花也陪笑。

故人不解赠马鞭,长吟耵送吾庐前。

丁宁传语东道主,记得石鼎新诗联。

87

潮沟

潮沟,宋代,马之纯,

潮沟沟外尽深泥,泥上潮生沟却低。

直向北行连运渎,折从东去入青溪。

空中不断樯乌过,岸上相望瓦翼齐。

好是画桥深北处,荷花盈荡柳垂堤。

31

夜坐评史 五代史

夜坐评史 五代史,宋代,方一夔,

自许精严独有欧,庸奴班马法春秋。文章虽到精神露,殆与二书争一筹。

15

和东坡惠州梅花三叠 其二

和东坡惠州梅花三叠 其二,宋代,方一夔,

万松岭上三家村,林下美人现香魂。淡妆素服谢雕饰,摆落玉镜尘埃昏。

散花衣祴粘不落,昨夜偶过祇树园。树下泠泠漱涧玉,乱流赤脚飞泉温。

喷成涧草万片玉,阴崖未肯希春暾。自怜艳质媚幽独,拄杖敲铿谁过门。

相期但有月知状,不用椽笔书要言。花应一笑饮我语,随风飞坠双银樽。

71

耳聋

耳聋,宋代,刘应时,

叹昔英豪气,俄成一老翁。

近年头尽白,今日耳犹聋。

品位无丞职,是非随晓风。

难陀能反听,梢境已消融。

89

首夏

首夏,宋代,高鹏飞,

千里辞家不作难,归来春事总阑珊。久留午梦梅黄雨,重索冬衣麦秀寒。

百箔老蚕铺雪乳,一庭新竹长琅玕。此时正喜民财阜,野草閒花任自残。

12

晓晴

作者:吴沆(宋代)

晓晴,宋代,吴沆,

夜半雨忽作,朝来云又晴。

林花洗幽艳,池水湛虚明。

草色侵衣湿,山光入座清。

茅檐正幽寂,啼鸟两三声。

76

宫词十五首 其十二

宫词十五首 其十二,元代,柯九思,

观莲太液汎兰桡,翡翠鸳鸯戏碧苕。说与小娃牢记取,御衫绣作满池娇。

50

寄题壶山诸景十首有引 其五 悬厓耸壑

寄题壶山诸景十首有引 其五 悬厓耸壑,明代,卢龙云,

崇岩百丈俯芳洲,壁立当霄据上游。一任浮云自来往,巍巍巨镇古今留。

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古文诗经

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