杂诗

作者:程岫(清代)

木棉初种时,其子皆露天。

意在衣被人,不肯为人怜。

我行忽见之,三叹心惕然。

感此复再拜,草中有大贤。

丈夫生宇内,岂止图自全。

鹑衣瓮牗下,措意在八埏。

杯水虽至微,味亦同深渊。

泰山非不高,远视等一卷。

但使志今存,何必快目前。

惜哉彼下士,白发守遗编。

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诗文赏析

木棉初种时,其子皆露天。

意在衣被人,不肯为人怜。

我行忽见之,三叹心惕然。

感此复再拜,草中有大贤。

诗词描绘了木棉树初种时,树下的种子都是裸露在天空下的。这里木棉树的形象象征着一个人的志向和才华。作者表达了自己的意愿,即不愿意被他人的衣被所遮掩,不愿意被人轻视和忽视。作者行走间突然看到了这样的景象,对此深感叹息和警醒。作者由此产生一种敬仰之情,并再次向这颗木棉树表示敬意,认为在这丛草之中一定隐藏着一位伟大的贤人。

丈夫生宇内,岂止图自全。

鹑衣瓮牗下,措意在八埏。

杯水虽至微,味亦同深渊。

泰山非不高,远视等一卷。

但使志今存,何必快目前。

惜哉彼下士,白发守遗编。

这部分描写了一个男子的胸怀和志向。男子生活在这个世界上,他的追求不仅仅是自身的利益和安全。作者用鹑衣和瓮牗来形容平凡的生活环境,表示这个男子并不追求奢华和富贵,而是在这些平凡的事物中寻求自己的价值。虽然杯水微薄,但其中的滋味却深不可测,就像深渊一样。虽然泰山很高,但远远地看它只是一卷卷的景象。作者认为只要志向仍然存在,就不必急于求成,目前的情况不必过于追求。对于那些守护着遗编、白发苍苍的下士,作者感到可惜,表达了对于他们的敬佩和同情。

这首诗词通过描绘木棉树、男子的志向和对下士的赞叹,表达了作者对于追求理想和志向的坚持和敬佩。同时,诗中还蕴含着对于平凡事物中蕴含的无尽价值的思考,以及对于当下与未来的关系的思考。整体而言,这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理和人生观念,展示了作者对于人性和人生的思索和领悟。

程岫

程岫,字云家,歙县人,父懋衡明亡死节,岫顺康间隐居,著《江村诗草》。

其他诗经

成都浣花草堂杜少陵祠 其二

成都浣花草堂杜少陵祠 其二,清代,于式枚,

地旧华阳县,基仍宝应朝。元猿愁落日,孔雀望凌霄。

何处千间厦,当年万里桥。空庭荡春色,独立黯魂销。

87

重九与子通游虎丘谒祖印大师三首

重九与子通游虎丘谒祖印大师三首,唐代,朱长文,

绝境良辰少两全,支筇莫倦到山巅。

清谈已可忘樽俎,真乐何劳听管弦。

才子就题黄绢语,高僧多讽碧云篇。

孤舟欲去更回首,天半楼台生晚烟。

80

【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌 为酸斋解嘲

【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌 为酸斋解嘲,元代,张可久,

为酸斋解嘲

君王曾赐琼林宴,三斗始朝天,文章懒入编修院。红锦笺,白苎篇,黄柑传。

学会神仙,参透诗禅。厌尘口嚣,绝名利,近林泉。天台洞口,地肺山前。

学炼丹,同货墨,共谈玄。兴飘然,酒家眠。洞花溪鸟结姻缘,被我瞒他四十年,海天秋月一般圆。

杨驹儿墓园

莓苔生满苍云径,人去小红亭,题情犹是酸斋赠。我把那诗韵赓,书画评,栏干凭。

茶灶尘凝,墨水冰生。掩幽扃,悬瘦影,伴孤灯。琴已亡伯牙,酒不到刘伶。

策短藤,乘景,放吟情。写新声,寄春莺。明年来此赏清明,窗掩梨花庭院静,小楼风雨共谁听?

70

拟中元谒陵

作者:顾清(明代)

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玉座秋风动紫宸,寝园时祀敕亲臣。云屯松梓衣冠集,月照庭楹俎豆陈。

天地有灵钟王气,山陵终古享精禋。词臣欲献甘泉赋,指日皇舆驾翠麟。

82

野兴四首 其四

作者:陆游(宋代)

野兴四首 其四,宋代,陆游,

去去历山村,行行并庙垣。湍流鲙鱼小,仄径鲊花繁。

白鹭飞如导,青萝险可扪。归途不寂寞,迎笑有诸孙。

37

中元日午

中元日午,宋代,杨万里,

雨馀赤日尚如炊,亭午青阴不肯移。蜂过无花绝粮道,蚁行有水遏归师。

今朝道是中元节,天气过于初伏时。小圃追凉还得热,焚香清坐读唐诗。

82

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 其一

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 其一,宋代,杨万里,

只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。

66

补乐歌十首。大濩

作者:元结(唐代)

补乐歌十首。大濩,唐代,元结,

(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
濩然得所。凡二章,章四句)
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。

63

望海潮 学道

望海潮 学道,元代,丘处机,

神仙风范,长生门户,从来道德为基。馀外万般,留心一念,颠狂造作皆非。真教示开迷。自上古轩辕,龙驾齐飞。代代相传授,至今日,尽归依。虚无千圣同规。盖摧残嗜欲,剖判天机。贪利喻信雠,观身似梦,婪耽不整容仪。恬素返希夷,任垢面蓬头,纸袄麻衣。行满都抛却,泛寥廓,步云霓。

25

游鹤林寺

游鹤林寺,宋代,俞德邻,

步屧叩禅扉,春山碧四围。天高黄鹤远,仙去杜鹃非。

拂石云生袖,扪松雾湿衣。几生通佛性,一昔遂忘归。

36

仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井

仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井,宋代,敖陶孙,

奇石斓横道,兹山信多姿。

江湖酾两股,一泓乃孤危。

相传龙所家,或恐神护持。

腥风转湛对,阴岩立淋漓。

惜无纬萧勇,探此抱宝痴。

山僧作屋意,惨澹生幽思。

胡为金缪影,颠倒眩俗儿。

坐来百念失,苍官导前驰。

招提果深登,屐痕恍前期。

咄哉少肉山,著此高颧师。

端能致遨头,绝唱相娱嬉。

过溪亦何事,相送了不疑。

渠能缚禅律,因来数须眉。

我爱秦郎记,字压头陀碑。

月林只夜夜,人物自一时。

贤愚尽蚁封,来者吾得知。

89

东湖书院

作者:鲁铎(明代)

东湖书院,明代,鲁铎,

山围书院好峰多,行处新诗日几何。中有幽栖人不到,绿萝深洞白云窝。

33

霍廷评以县绩既赠其所后父母复疏请移赠其本生者得旨俞允

霍廷评以县绩既赠其所后父母复疏请移赠其本生者得旨俞允,明代,卢龙云,

世人有二亲,君独有其四。问之何为然,犹子道无异。

昔在襁褓时,曷知身所自。稍长解趋庭,膝下两承志。

先子守章缝,怀才绌远施。世父里中豪,慷慨多植义。

所后暨所生,罔极看无二。先德并能培,作求兹不坠。

宦迹始东方,苍黎戴抚字。当宁重循良,恩赉侈衡泌。

义方差可酬,明发恒不寐。溯念厥初生,有怀当倍至。

一疏动明光,天朝本孝治。生我育我者,龙章幸同贲。

佳妇视佳儿,尊亲各自致。主锡讵云私,孝心元不匮。

廷尉自无冤,亲恩仍显被。移孝勉为忠,天书谅可冀。

宰木有辉光,里人称善事。厚积庆偏流,举颂昌而炽。

68

寿林乔化明府

寿林乔化明府,明代,卢龙云,

早岁辞荣访赤松,林泉乐事得相从。归来正似陶彭泽,引去何惭邴曼容。

真率渐成耆社会,优游好袭醉乡封。閒居日就千秋业,翻笑尘游少定踪。

22

送申我泉同年尹分宜

作者:卢宁(明代)

送申我泉同年尹分宜,明代,卢宁,

天榜群仙侣,春城恋物华。银台秋夜月,琼苑汉宫花。

星宿窗中列,风烟塞上沙。他时霜露白,还听咏蒹葭。

72

思友

思友,明代,释函可,

知己良非易,何时不可亲。况当流离际,举目两三人。

杯水必同聚,空谈亦有神。毋论朝及夕,相与烂天真。

3

题扇赠郭平川太守二首 其一

题扇赠郭平川太守二首 其一,明代,湛若水,

心平灵似水平清,纯正堂前有准铭。此是中都旧风教,平川传播到洪城。

53

登柏山白水湖山舍四首 其二

登柏山白水湖山舍四首 其二,明代,张子翼,

龙盘白水地,上有尧夫窝。赤脚春游壮,青山晚眺多。

垂纶无俗事,扣角有长歌。江上斜风雨,玄真稳旧蓑。

50

湖上閒居季思子往适至

湖上閒居季思子往适至,明代,高攀龙,

正尔山水閒,念吾烟霞友。春风吹微波,日暮倚杨柳。

我友惠然至,童仆喜奔走。相别叹经时,相逢虑非久。

所欢得晤言,欲言仍无有。默默各自怡,一室閒相偶。

夜深不能寐,明月在东牖。

49

竹桥

竹桥,明代,梁以壮,

野水断春路,竹桥斜处通。岸深前日雨,人怯一竿风。

病后影同瘦,频来迹亦空。幽林正相引,长啸怀山翁。

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古文诗经

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