籍通上界神仙府,身现甘泉侍从臣。
借助通往神仙府的途径,我现身于甘泉宫,担任侍从臣。
诗词传达了诗人王镐的心境和情感,同时表达了对美好事物的追寻和对艺术创作的追求。
这首诗以神话题材为背景,展示了诗人对仙境的想象和向往。诗中的“籍通上界神仙府,身现甘泉侍从臣”描绘了王镐通过某种方式进入了神仙的世界,成为甘泉宫中的一位仆从。这种超自然的想象令人神往,展示了王镐对仙境的向往和对超越尘世的追求。
与此同时,诗人也自我反思了自身的诗才和创作的不足之处。诗中的“句画难辞诗骨病,书题宜弄象角新”表达了王镐对自己的才华的矛盾心理。他承认自己在诗写方面存在缺陷,希望能够在诗中运用新的艺术技巧,以求突破。
整首诗流畅自然,用词简练,展现了王镐带着对梦幻仙境的向往和对诗歌创作的追求。同时,他也表达了对自己才华的思考和对艺术创新的期待。
(?—1027)宋澶渊人,寓居长安,字周翰。真宗大中祥符元年,监终南山上清太平宫。与道士游,啸傲于鄠杜之间。仁宗天圣五年就试春官,第甲等,俄得疾卒。
【越调】柳营曲 赏春,元代,吴西逸,
花艳冶,柳欹斜,粉墙低画楼人困也。庭院星列,罗绮云叠,簇簇闹蜂蝶。
紫霞杯我辈豪侠,绿云鬟仕女奇绝。乌丝栏看醉草,红牙板唱声揭。别,同载七
香车。避暑偶成
共翠娥,酌金波,湖上晚风摇芰荷。丝管情多,帘幕凉过,暑气尽消磨。扇
停风几缕柔歌,袜凌波一掬香罗。醉魂偏浩荡,诗兴费吟哦。睃,老子正婆娑。秋闺
笼太纤,拜银蟾,恰团圆几时云又掩。尘淡妆奁,风透朱帘,无语望雕檐。
博山炉香冷慵添。阳春曲唱和难タ。新凉开扇影,清恨蹙眉尖。嫌,何处可消淹?
咏怀诗十三首 其九,魏晋,阮籍,
登高望远,周览八隅。山川悠邈,长路乖殊。咸皮《墨子》,怀此杨朱。
抱影鹄立,企首踟蹰。仰瞻翔鸟,俯视游鱼。丹林云霏,绿叶风舒。
造化絪缊,万物纷敷。大则不足,约则有馀。何用养志,守以冲虚。
犹愿异世,万载同符。
韩公,宋代,欧阳修,
兵闲四十年,士不识金革。水旱数千里,民流谁垦辟。
公初来视之,嘻此乃予责。将法多益办,万千由十百。
整齐谈笑间,进退有寸尺。曰此易为耳,在吾绳与墨。
天成而地出,古所重民食。贮储非一朝,人命在旦夕。
惟兹将奈何,敢不竭吾力。木牛尚可运,玉罄犹走籴。
因难乃见材,不止将有得。公言初未信,终岁考成绩。
骄墯识恩威,讴吟起羸瘠。貔貅著行伍,仓廪饱堆积。
文章娱闲暇,传记寻往昔。英英文与武,粲粲图四壁。
酒令列诸将,谈锋摧辩客。周旋顾视间,是不为无益。
循吏一州守,将军万夫敌。于公岂止然,事业本夔稷。
富寿及黎庶,威名慑夷狄。当归庙堂上,有位久虚席。
大匠不挥斧,众工随指画。从容任群材,文武各以职。
和渊明归去来兮辞,宋代,杨万里,
归去来兮,平生怀归今得归。有未归而不怿,岂当怿而更悲。
愧一陶之不若,庶二疏兮可追。肖令威之归辽,喟物是而人非。
捐水苍兮今佩,反芰制兮昨衣。恋岂谖夫太紫,分敢踰于少微。
如鹿得草,望绿斯奔。如鹤出笼,岂复入门。屦虽未得,而趾故存。
谓予不信,有如泰樽。月喜予之言归,隤清晖而照颜。
山喜予以出迎,相劳苦其平安。江喜予而舞波,击碎雪于云关。
纷邻曲之老稚,羌堵墙以来观。沸里巷之犬鸡,亦喜翁之蚤还。
惊鬓髯之两霜,尚赳赳而桓桓。归去来兮,半天下以倦游。
饥予驱而予出,奚俟饱而无求。观一箪之屡空,躬自乐而人忧。
暨一区之草玄,娱羲画与箕畴。岂慕胥靡,济川作舟。
矧先人之敝庐,有一壑兮一丘。后千寻兮茂林,前十里兮清流。
耿靡羡而载营,蹇何骛而不休。已矣乎!用舍匪吾,行止匪时。
何至啜醨如渔父,何必乎誓墓兮如羲之。吾行可枉涂,吾止可预期。
应耘耔而端委,犹端委而耘籽。对天地而一哂,酢风光以千诗。
抵槁茎与朽壳,岂复从詹尹而决疑。
次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一,宋代,韩琦,
日跂高风谢世纷,只思移疾卧漳濆。万钟糠秕常知慕,三径蓬蒿欲自耘。
忠义心诚终老合,仙凡岐路此时分。唯瞻天外冥鸿远,会起卑飞及旧群。
文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其二,宋代,赵蕃,
闻道湖南幕,人无第二流。文书有馀暇,风月可销忧。
梦远宁能续,诗成谩益愁。幽庭步春草,鸡撼屋山头。
十台怀古 其五 戏马台,元代,吴师道,
项王战马从东来,意气蹴踏全秦摧。入关不并沛公辔,还乡却上彭城台。
重瞳按剑风云靡,万匹腾空烟雾起。凄凉垓下泣名骓,零落江边馀数骑。
寄奴千载心争雄,登高把酒临秋风。诈移晋鼎非男子,君看百战东城死。
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