孤鹜去边天浩渺,万家穷处水湾环。
岭外此州为道院,风烟殊弗类南蛮。
孤鹜去边天浩渺,万家穷处水湾环。
岭外此州为道院,风烟殊弗类南蛮。
诗句中的“孤鹜”指的是一种孑然独立的鸟类,象征着诗人在远离尘嚣的地方,感受到大自然的宏伟和宁静。而“边天浩渺,万家穷处水湾环”描绘了南山的壮美景色,山环水绕,给人一种恬静宜人的感觉。
接下来的两句“岭外此州为道院,风烟殊弗类南蛮”揭示了这里并非是世俗纷扰之地,而是一个道教修行的地方。与南方的蛮夷风情迥异。
诗词《题南山》是宋代诗人石应孙创作的作品。这首诗通过描绘南山的壮美景色,表达了对自然的赞美和对纯洁、恬静生活的向往。
孤鹜去边天浩渺,万家穷处水湾环。
岭外此州为道院,风烟殊弗类南蛮。
诗句中的“孤鹜”指的是一种孑然独立的鸟类,象征着诗人在远离尘嚣的地方,感受到大自然的宏伟和宁静。而“边天浩渺,万家穷处水湾环”描绘了南山的壮美景色,山环水绕,给人一种恬静宜人的感觉。
接下来的两句“岭外此州为道院,风烟殊弗类南蛮”揭示了这里并非是世俗纷扰之地,而是一个道教修行的地方。与南方的蛮夷风情迥异。
这首诗形象地展示了南山的壮美景色,表达了诗人对自然美的赞美,同时也表达了对纯洁和宁静生活的向往之情。这种向往不只是对物质生活的追求,更是对内心深处的净化和追求内心平静的追求。因此,这首诗词带给读者的是一种引导人们回归自然、追求内心宁静的。
石应孙,晋江(今福建泉州)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士(清乾隆《晋江县志》卷八)。光宗绍熙二年(一一九一)为池州贵池尉(《宋会要辑稿》职官七三之六)。宁宗嘉定十二年(一二一九)由通判雷州任放罢(同上书职官七五之二一)。今录诗五首。
城南饮邵宪使道徵用舍弟韵,明代,王世贞,
抱病风尘敢自安,欲归杯酒暂相宽。谁怜尺五瞻天远,且唱寻常行路难。
句里芳兰留作佩,江南新箨好为冠。太阶星斗时时合,綵笔于今未可干。
江城子(和吕丞送进士赴省),宋代,张纲,
宝津楼下柳阴重。画桥东。戏鱼龙。闻喜当时,开宴盛仪容。遥想新年寻故事,扶醉帽,夕阳中。
可怜衰鬓飒霜丛。借酡红。遣愁浓。梦入长安,惊起送飞鸿。直下青冥休避路,九万里,看抟风。
读仪秦传,唐代,王翰,
强秦奋关中,六国环恣睢。西上望函谷,壮士不能踰。
地开天府险,法仿申韩馀。治道既出下,民性皆异趍。
彼哉苏张徒,挟诈从横书。捭阖中时议,三寸挠万夫。
韩赵弗敢违,齐楚从其驱。车骑颇张皇,威焰烜赫如。
最缓来踵迹,代衍还连茹。轲也论王道,妾妇明其狙。
周纲既陵替,秦治非远图。土地何其贪,生民何其辜。
兵甲日以縻,膏血日以涂。至今载简册,庄士长不愉。
斯人在三代,谗口伏显诛。
诗偈 其二十六,唐代,庞蕴,
老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。
泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。
慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。
山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。
元日言怀,因以自励,诒诸同志,唐代,吴筠,
驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
安用感时变,当期升九天。
次韵和宫保庞丞相见贶之作,宋代,宋庠,
岁阴谁不感摧颓,更值亨衢出处催。
根柢只堪陪栎社,功名何足玷云台。
览穷文史篇章倦,过尽荣华老病来。
宫衮裁诗褒意厚,昏瞳刮膜喜重开。
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