一室晨辰入,平居社稷忧。
萤飞原有夜,蝉远不胜秋。
短发千方误,中年万事休。
摩挲门外柳,坎止亦乘流。
清晨进入一间房,
平常居住忧国忧。
萤火飞舞原属夜,
蝉声远去不胜秋。
短发千方百计错,
中年一切事都休。
抚摩门外垂柳树,
流水流过坎止留。
《一室》通过以室内景象为背景,揭示了作者内心的忧虑和无奈。诗词开篇,描绘了清晨进入一间房的场景,暗示了一种新的开始。然而,接下来的两句诗表达了作者对国家社稷的忧虑,将个人的生活与国家的命运相对照。萤火飞舞原本是夜晚的景象,却出现在清晨,象征着社会的动荡和不安。蝉声远去不胜秋,传递出季节的更替和时光的流转,暗示了人事无常和岁月的无情。
诗的下半部分,表达了作者对自身处境的感慨。短发千方百计错,中年一切事都休,描述了作者在追求目标和理想时的种种困顿和无奈。短发可能指的是短暂的人生和时光,千方百计的努力却常常得不到预期的结果。中年时期的作者,面对一切事情都感到无力和无望,以此抒发了自己对人生的困惑和迷茫。
诗的结尾,以抚摩门外垂柳树和流水的景象作为收束。抚摩垂柳表现了作者对自然的亲近和寄托,而流水在此处象征着时光的流逝和生活的变迁。坎止则是道家哲学中的概念,指的是坎卦和坤卦之间的转换,代表了生活中的转折和改变。通过这些意象,作者传递出了对生活的思考和对未来的期待。
总体而言,苏泂的《一室》通过细腻的描写和深刻的意境,表达了作者对社稷忧患和个人困境的感慨。诗词通过对自然景象的描绘和哲学意象的运用,展现了作者对生活和命运的思考,同时也传递出了对未来的希望和追求。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
代人上李龙图并廉使致语十首 其六,宋代,释德洪,
绣衣天使志澄清,五马贤侯见典刑。公退钲声闻射圃,日高槐影覆闲庭。
共看酒蚁浮琼斝,不废花轮绕画屏。银烛红纱侵夜色,醉归明月淡疏星。
恭和瞿年伯临难诗即以奉挽,清代,方以智,
漫云嚼齿枕戈眠,胜过祥兴已四年。占历自知当赤伏,骑箕先此告苍天。
奔归灵武非无策,独守荥阳亦宿缘。莫以人间论成败,虞山一字比燕然。
青春能几何 其一,宋代,赵孟坚,
青春能几何,青春能几何。苍髯绀发看成皤,亦有红颜嫩于花,东风驰道属谁家。
可道光阴流电转,草上霜飞峭如剪。心如不知恍重见,心语不通惟见面。
重见面,愁转多。归来银烛炯长夜,叹息青春能几何。
以竹院逢僧为韵集杜工部句赠鹤林老别流禅师四首 其一,宋代,俞德邻,
卜居期静处,采药山北谷。鹤下云汀近,径转山田熟。
回首望松筠,登危聚麋鹿。兴深终不渝,日暮倚修竹。
送利监收,宋代,释文准,
开眼合眼,道契寰中。
东行西行,禅非物外。
大仰插锹叉手,靴里动指头。
南泉把鎌刈茅,谁人知此意。
今也道不及古,僧僧解数满肚。
但寻雪月风华,失却昔年活路。
不能返照回光,光界{左田右此}卢全露。
阿呵阿,笑倒利头陀,
风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客,
你看是甚麽火色。
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