去时满地花阴月。归来落尽梧桐叶。帘外小梅残。绿窗幽梦寒。
明朝提玉勒。又作江南客。芳草遍长亭。东风吹恨生。
去时满地花阴月。
归来落尽梧桐叶。
帘外小梅残。
绿窗幽梦寒。
明朝提玉勒。
又作江南客。
芳草遍长亭。
东风吹恨生。
《菩萨蛮》是宋代刘翰创作的一首诗词。这首诗表达了离别和归来所带来的心情变化,以及对岁月流转的感慨。
《菩萨蛮》的
去时满地花阴月。
归来落尽梧桐叶。
帘外小梅残。
绿窗幽梦寒。
明朝提玉勒。
又作江南客。
芳草遍长亭。
东风吹恨生。
这首诗词以季节变化为背景,描绘了离别前的春光明媚和归来后的凋零萧瑟。首句“去时满地花阴月”,描述了离别时充满花香和月色的景象,形象地表达了离别时的美好和温馨。第二句“归来落尽梧桐叶”,则写出了作者归来时落叶纷飞的冷寂,暗示了岁月的流逝和变迁。
接下来的两句“帘外小梅残,绿窗幽梦寒”通过描写小梅凋零和绿窗中幽梦寂寞的景象,表达了作者内心的孤寂和凄凉。这里的小梅和幽梦,意味着作者内心的柔弱和寂寞。
最后两句“明朝提玉勒,又作江南客。芳草遍长亭,东风吹恨生。”则表达了对归来后重新追求事业的决心和愤慨。作者在明天早晨再次骑马往南方走,成为江南的游客,意味着他重振雄风的决心和追求新生活的希望。最后一句以风为喻,描述了东风吹来恨意满怀的心情,暗示了作者对过去的不满和懊悔之情。
整首诗通过对春夏秋冬的变化、花草树木的生长凋零等自然景象的描绘,以及对离别归来的个人感受的抒发,表达了作者对时光流转的感慨和对心境变迁的思考。同时,诗词中运用了独特的意象和寥寥数语,展示了刘翰深刻的感受和对人生变迁的领悟。
刘翰,字武子(一说武之),长沙(今属湖南)人,光宗绍熙中前后在世。曾为高宗宪圣吴皇后侄吴益子琚门客,有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安,迄以布衣终身。今存《小山集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三○五、《沅湘耆旧集》前编卷二三小传。 刘翰诗,以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集),与新辑集外断句合编为一卷。刘翰做诗追随“四灵”,王渔洋《香祖笔记》对其评价不高。
奉萱堂为张朝宗赋,明代,钱宰,
阿母初哺儿,阶前种宜男。种之欲忘忧,恨恨不能堪。
夫君竟长逝,花开为谁簪。儿饥须蚤耕,儿寒须蚤蚕。
教儿读父书,经史长穷探。儿今八尺长,母发白毵毵。
上堂问起居,下堂具旨甘。幽花遍堂北,旭日照堂南。
何以报母慈,持此寸草心。
瓶中梅花长句,宋代,杨万里,
幽人蚤作月满阶,月随幽人登舫斋。推门欲开犹未开,猛香排门扑我怀。
径从鼻孔上灌顶,拂拂吹尽发底埃。恍然堕我众香国,欲问何祥无处觅。
冥搜一室一物无,瓶里一枝梅的皪。平生为梅判断肠,何曾知渠有许香。
夜来偶忘挂南窗,贮此幽馥万斛强。却忆去年西湖上,锦屏下瞰千青嶂。
谷深梅盛一万株,十顷雪花浮欲涨。是时雨后初晴前,日光烘花香作烟。
政如新火炷博山,烝出沉水和龙涎。醉登绝顶撼疏影,掇蕊餐花照冰井。
蜀人老张同舍郎,唤作谪仙侬笑领。如今茅屋卧山村,更无载酒来叩门。
一尊孤斟懒论文,犹有梅花是故人。
杂诗二十二首 其二,宋代,刘敞,
大火序炎夏,盛阳剧炮燔。空桐疾风来,书景中变寒。
皇天自平分,四气尚相干。凉燠异朝夕,万事谁独坚。
宛彼风中箨,众芳自此残。至理冥变化,履霜用为叹。
过常山赵忠简公墓,元代,吴师道,
客行常山道,溪駃波沄沄。溯流睇崇冈,问是丞相坟。
舍舟步榛翳,隧道不复分。石麟已零落,宰树何披纷。
其傍曾玄居,混迹随耕耘。亦有显仕者,远去忘榆枌。
长吏类俗流,但识期会勤。葺治禁樵采,此事今无闻。
堂堂中兴烈,忠正而德文。祸胎偃月奸,冤魄炎海氛。
凄凉槥车还,仓卒书疏焚。谁知尉职卑,乃能杜使君。
苍天佑贤俊,微尔几空群。兴怀慨前事,空山黯愁云。
咸阳骨安在,唾骂奚足云。骑箕俨天上,千载弥清芬。
北游诗二十一首 其十三 旅中逢故人饮,明代,张元凯,
关河冰雪滞征轮,邂逅穷交白发新。学剑学书吾少贱,种瓜种豆尔长贫。
纵输黄鹄能遗世,尚赖青山不负人。岐路一樽何必尽,待归长醉五湖滨。
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