隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。
为望着对岸纷繁的红尘,犹如燃烧的火焰;而在我的眼前,清静的青山犹如寒冰。别再问煮茶的男孩,他默然无言。门前,只有一位衣着朴素的僧人。
《投谒齐己》是唐代乾康创作的一首诗词。该诗描绘了忙碌的尘世与冷静的山水之间的对比。
这首诗词通过对比形容了忙碌的尘世与宁静的山水之间的区别。对岸的红尘象征着世俗的繁华和喧嚣,忙碌的人群像火苗一样在燃烧。而在我所处的当下,青山静静地屹立,如同一片寒冰般冷漠。
作者在诗中提到的烹茶童子和报道门前的衲僧,则表现出了作者冷眼旁观的心态。烹茶童子的无言,暗示了作者对于尘世纷扰的不屑与远离。而衲僧的出现,则代表了作者心中对内心宁静的追求。
整体而言,这首诗词以简练的语言展示了作者对于尘世的淡漠和对山水的向往,传达了一种超脱尘嚣、追求内心宁静的意境。
乾康,五代零陵诗人(今湖南永州)。《全唐诗》载,一次,他拜会永州太守。太守见其年过七旬,衰老不堪,定然不信他会作诗,时至隆冬季节,积雪方消,遂以“残雪”为题试之。他当场赋诗:“六出奇花已往开,郡城相次见楼台。时人莫把和泥看,一片飞从天上来”,令在场者惊奇不已。太守即对他优礼相待,一时传为佳话。《全唐诗》收其《投谒齐已》等诗作三首,其中《经方干旧居》“镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞”四句,为世人所称颂。
锡杖歌送明楚上人归佛川,唐代,权德舆,
上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。
送吉州通判赵德辉上印起阙,宋代,杨万里,
太守九秋霜,通守三春风。
太守镜照胆,通守渊涵空。
古来人才在寒士,皇家人才在宗子。
君看二赵作庐陵,宽猛晦明两相济。
太守已乘八使车,通守合分五马符。
行看二赵俱法从,老夫别献中和颂。
忆昔篇戏为友人赋别,明代,黎遂球,
杨柳风,不如昔。梦里惜相逢,江头远相忆。忆昔逢君十四时,两家鸦鬓恰齐眉。
流莺每遇合欢处,雏凤能栖连理枝。枝头点点东风血,蝴蝶学飞春已热。
帘内梳头笑共看,花底回眸娇欲绝。掷君樱桃无嫌猜,系君柳带还为结。
去去来来不耐君,回廊蹴绉石榴裙。围棋深夜鸳鸯劫,绣被春浓宝鸭薰。
胭脂玉软酒初散,兰麝衣飘香自闻。只道迷藏穿柳月,谁知相待湿梨云。
云压疏帘寒半蕊,月明高阁光如水。等閒膝上教琵琶,生怕笼中语鹦鹉。
脸际芙蓉并蒂红,枕伴珊瑚双舌紫。避人深夜捧萧郎,特地邀欢违赵姊。
姊妹油车出并随,儿郎玉树对参差。船边瞥见都含笑,陌上相调只自知。
君家百宝桃花络,妾家半臂杏黄衣。更忆华筵开玳瑁,更怜花影破琉璃。
玳瑁琉璃影画堂,袖底私分龙脑香。听歌怯值相思字,憨唤教传琥珀觞。
夜沉罗袜深珠露,有时瓜果看星渡。乞巧遥同织女心,怜才背诵相如赋。
明河织女夜何如,赋里相如事转虚。梁上燕儿还赴社,云中雁字不缄书。
与君隔别一千日,教妾将相二十馀。隔江望君衣自湿,隔花闻鹃花亦泣。
碧烟无主海棠醒,朱阑无侣姮娥入。买丝绣面难绣心,掩户欲眠还欲立。
晓莺芳树软风凄,烛下单衫泪旧题。君今别有罗敷妇,妾今惭作使君妻。
妾今尚记楼中醉,妾昔与君楼外戏。金丸弹蕊裂窗纱,腥花唾面吹帘襚。
当时婉转垂流苏,此际模糊残翡翠。红冰易损绣襦前,残妆剩得素馨钱。
往日侍儿都许嫁,终朝厌雨不同前。忆昔日,忆昔年。
长大应惭近,重来亦惘然。那知鸾背吹箫女,空作梅花明月仙。
风入松(寄故人),宋代,白君瑞,
一冬不见雪花飞。爱日荡晴晖。腊残未解寒塘冻,东风细、已露春期。正是年时策马,相随村落寻梅。
故人别久信音稀。排闷有新诗。雁声北去江城暖,暗舒展、花柳容仪。屈指烧灯不远,等闲休锁双眉。
题龟山塔前一首唐律后一首进退格 其二,宋代,杨万里,
旧岁新年来往频,孤标数面便多情。独将白发三千丈,上到瑶台十二层。
万里海风吹不动,半轮淮月为谁明。东坡旧迹无寻处,试问龛中锦帽僧。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其十四,宋代,赵蕃,
崎岖千万山,踏破青鞋底。何似引章泉,同耕老兄弟。
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