始见行春◇,俄闻引葬箫。
笑言犹在耳,魂魄遂难招。
天象奎星暗,辞林玉树凋。
朔风吹霰雪,铭旐共飘飘。
始见行春◇,俄闻引葬箫。
初次见到春天的脚步,突然听到了送葬的箫声。
这两句描绘了作者在春天的时候,突然听到了送葬的悲音,给人一种截然不同的感受。春天本应是生机勃勃的季节,但这里却出现了送葬的悲音,给人一种深沉的感觉。
笑言犹在耳,魂魄遂难招。
曾经的欢笑话语还在耳边回荡,但人的魂魄却无法再回来。
这两句表达了作者对逝去的人的思念之情。曾经的欢笑和交谈仍然在耳边回荡,但逝去的人的魂魄却无法再回来,给人一种无法挽回的悲伤感。
天象奎星暗,辞林玉树凋。
天空中奎星黯淡无光,文辞之林中的杰出人物逐渐凋零。
这两句表达了作者对时代变迁和人才凋零的感慨。奎星代表文学才子,暗淡无光表示时代的变迁使得文学人才逐渐减少。辞林玉树指的是文学界的杰出人物,凋零则表示他们的逝去,给人一种对时代变迁的感慨和无奈。
朔风吹霰雪,铭旐共飘飘。
北方的寒风吹起雪花,铭旐共同飘扬。
这两句描绘了北方寒冷的冬天景象。朔风吹起霰雪,铭旐(指墓志铭)在风中飘扬,给人一种凄凉的感觉。
总的来说,这首诗词通过描绘春天的悲音、逝去的人的思念、时代变迁和冬天的凄凉景象,表达了作者对时光流转和人事变迁的感慨和无奈之情。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
代赵倅燕广德守钱郎中致语口号,宋代,史浩,
清朝登用是儒宗,尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰,红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽,鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑,他年接武亚夔龙。
忝役湘州与宣城吏民别诗,南北朝,谢朓,
羽龄倦簪履。
薄晚忝华奥。
闲沃尽地区。
山泉谐所好。
幸遇昌化穆。
惇俗罕惊暴。
四时从偃息。
三省无侵冒。
下车遽暄席。
纡服始黔灶。
荣辱未遑敷。
德礼何由导。
汩徂奉南岳。
兼秩典邦号。
疲马方云驱。
铅刀安可操。
遗惠良寂寞。
恩灵亦匪报。
桂水日悠悠。
结言幸相劳。
吐纳贻尔和。
穷通勖所蹈。
夏日看云,明代,何维柏,
晴空澹虚碧,寥廓净氛埃。倏忽弥轮合,珠光漫昭回。
杳霭丹青迥,参差图画开。巃嵷屼层巘,缥缈叠楼台。
花葩驻华盖,鸾鹤翥蓬莱。虞廷和歌远,王母香车回。
舒捲苍梧野,荟蔚南山隈。翔凤衔五色,从龙泽九垓。
氤氲腾郁郁,宇宙何恢恢。杖藜无不可,古往同今来。
须臾纷变幻,蜉蝣万劫灰。太虚一片度,尧舜何有哉。
睇此无心物,我姑酌金罍。閒情寄遥汉,行歌独徘徊。
读《山海经》 其一,魏晋,陶渊明,
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢言酌春酒,摘我园中蔬。
微雨从东来,好风与之俱。
泛览《周王传》,流观《山海图》。
俯仰终宇宙,不乐复何如。
甲戌四月十七日至临川冲云寺祝圣寿斋罢为赋此诗,元代,虞集,
郭西寺门双石头,水槛相对林塘幽。白花过雨落松暝,黄鸟隔溪鸣麦秋。
衰朽虚蒙宣室问,淹迟实爱小山留。为贪佛日同僧话,满袖天香念旧游。
立春前三日雪明日犹未已诗简子进彦博昆仲示成父四首 其四,宋代,赵蕃,
待伴先春至,差明积夜初。空庭戒无扫,冻笔屡成嘘。
溪远应回棹,窗明好读书。惠连临此际,题赋复何如。
和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首 其二,宋代,王迈,
两载相依笑陆沉,鹑衣不羡锦为衾。渠侬眩耀麒麟楦,我辈翻腾驽骥吟。
朝去一凶忧稍歇,边留五大祸尤深。栋梁培植谁之责,莫遣斧斤终日寻。
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