常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
大致为常常听说天女会聚集,她们的玉指撒下天上的花瓣。请不要让春风中的红花点缀我的袈裟。
诗词的
《恼自澄》是唐代李群玉创作的一首诗词。这首诗描绘了一个美丽的景象,以及书写者对于的感慨。
《恼自澄》的
诗词《恼自澄》是唐代诗人李群玉的作品。该诗描绘了天女散花的情景,并以此寓意人事无常,生命如花一样短暂,又表达了诗人内心的悲愤之情。
诗中描绘了常听闻天女能够散发出美丽的花朵,她们用玉指撒播,绽放出绚烂多彩的花朵。然而,诗人却感到恼怒,恼怒于这些美丽的花朵在春风中飘散,不禁让人感到一丝惋惜。诗人通过这个场景,暗喻人生的无常和短暂,以及一切美好事物都会过去和逝去。
最后两句“莫遣春风里,红芳点袈裟”,可以理解为诗人勉励自己和读者不能让春风中的花朵点缀在袈裟上。这里的袈裟可以理解为一种凡俗的存在,诗人希望保持心灵的纯净,不被世俗的纷扰所玷污。
总的来说,《恼自澄》通过描绘天女散花的情景,表达了诗人对生命短暂和一切美好事物消逝的思考和悲愤之情,并提出了对于保持纯净心灵和追求内在美的呼吁。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
劝农二首奉呈同官诸丈 其一,宋代,陈淳祖,
劝农事云毕,晴日足登山。山高翠微上,坐见人境閒。
天目有修眉,洞庭无狂澜。田畴井画见,布谷行相关。
村村自花柳,流水春风颜。周行抚泉石,碧匣开潺湲。
尚想读书声,犹在松树间。此事已难会,沂水何时还。
朗吟苏仙语,明月下前湾。
早观趵突泉和尔律,明代,范景文,
谁使人意閒,听浪宜向晚。谁使澄素心,波静快平远。
泉脉此何来,乱溅崩雪堰。滚滚漾冰花,斗此珠珍苑。
相斗势未降,碎击琉璃散。每誇匡瀑飞,玉跳胜瓴建。
应是天液灵,巧与地籁混。渟泓不尽奇,故此束而卷。
试取浣尘空,喷薄省决挽。照之须眉扬,挹之醒沉懑。
寄语洗耳人,此际堪嘉遁。
薄媚(第六歇拍),宋代,董颖,
哀诚屡吐,甬东分赐。垂暮日,置荒隅,心知愧。宝锷红委。鸾存凤去,辜负恩怜,情不似虞姬。尚望论功,荣还故里。
降令曰,吴亡赦汝,越与吴何异。吴正怨,越方疑。从公论、合去妖类。蛾眉宛转,竟殒鲛绡,香骨委尘泥。渺渺姑苏,荒芜鹿戏。
三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇,宋代,陆游,
买地不占龟,心知百世宜。
西邻梅福隐,南望项王祠。
庵小偷僧样,陂长按古规。
保家无异法,一念勿萌欺。
游赤石进帆海诗,南北朝,谢灵运,
首夏犹清和。
芳草亦未歇。
水宿淹晨暮。
阴霞屡兴没。
周览倦瀛壖。
况乃陵穷发。
川后时安流。
天吴静不发。
扬帆采石华。
挂席拾海月。
溟涨无端倪。
虚舟有超越。
仲连轻齐组。
子牟眷魏阙。
矜名道不足。
适己物可忽。
请附任公言。
终然谢天伐。
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