哀诚屡吐,甬东分赐。垂暮日,置荒隅,心知愧。宝锷红委。鸾存凤去,辜负恩怜,情不似虞姬。尚望论功,荣还故里。
降令曰,吴亡赦汝,越与吴何异。吴正怨,越方疑。从公论、合去妖类。蛾眉宛转,竟殒鲛绡,香骨委尘泥。渺渺姑苏,荒芜鹿戏。
哀诚屡吐,向东分赐。
垂暮日,置荒隅,心知愧。
宝锷红委。
鸾存凤去,辜负恩怜,情不似虞姬。
尚望论功,荣还故里。
降令曰,吴亡赦汝,越与吴何异。
吴正怨,越方疑。
从公论合去妖类。
蛾眉宛转,竟殒鲛绡,香骨委尘泥。
渺渺姑苏,荒芜鹿戏。
《薄媚(第六歇拍)》是宋代董颖创作的一首诗词。表达了作者对失去爱情和家乡的悲伤和愧疚之情。
哀诚屡吐,向东分赐。
垂暮日,置荒隅,心知愧。
宝锷红委。
鸾存凤去,辜负恩怜,情不似虞姬。
尚望论功,荣还故里。
降令曰,吴亡赦汝,越与吴何异。
吴正怨,越方疑。
从公论、合去妖类。
蛾眉宛转,竟殒鲛绡,香骨委尘泥。
渺渺姑苏,荒芜鹿戏。
这首诗词表达了作者对失去爱情和家乡的悲伤和愧疚之情。诗中的“哀诚屡吐”表达了作者内心深处悲伤的情感,而“向东分赐”则指向爱情的失去。作者将自己置于荒凉之地,心知自己的愧疚。诗中提到的“宝锷红委”指的是爱情的终结和美好的回忆。鸾凤分离,辜负了对方的恩情,作者感叹自己的情感不如虞姬那样深沉。诗中还提到了自己希望能够回到故乡,以重新获得荣耀。降令赦免吴国的人民,但越国对此并不信任,吴越两国之间存在着怨恨和猜疑。最后,诗中以姑苏的景象来暗喻自己的心境,形容姑苏的荒芜和鹿戏,折射出作者对爱情和家乡的伤感和失落。
这首诗词通过抒发作者对失去爱情和家乡的悲伤之情,表达了对过去美好时光的怀念和对自己的愧疚之感。同时,诗中还透露出对人与人之间情感的脆弱和对社会关系的思考。整首诗词以细腻的描写和深刻的感受展现了作者的才情和对人生的思考。
董颖(生卒年不祥)字仲达,德兴(今属江西)人。宣和六年(1124)进士。根据洪迈《夷坚乙志》卷十六的记载,他是个穷愁潦倒的诗人,跟韩驹、徐俯、汪藻等人往来,有《霜杰集》。这部诗集看来在当时颇为传诵,后来全部遗失,下面选的一首是保存在南宋人陈起所编“前贤小集拾遗”卷四里的。也许可以顺便提起,在中国戏曲发展史上,董颖还值得注意,因为他留下来十首叙述西施事迹的“道宫薄媚”词,衔接连贯,成为一套,是词正在蜕变为曲的极少数例子之一。
江城梅花引 其三 月下水边梅影,明代,杨慎,
断角残钟半掩门。谁招雪魄与冰魂。罗浮梦里更三点,花信风前第一番。
溪绿净,月黄昏。留连檀板共金樽。袜尘波底香难赛,轸粟灯前玉易皴。
午睡起,宋代,杨万里,
永昼能不倦,亭午思小睡。竹床热如晒,展转竟无寐。
起来搔白首,百匝绕檐际。政当眊氉中,忽有一奇事。
一风北户来,穿度南窗外。窗外蕙初花,披拂动香气。
老夫得一凉,洒然有生意。来日当此时,未知复何似。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其六,清代,全祖望,
在昔忠烈,就养无方。输心郑鄤,以文相臧。党人障天,蒙谤堪伤。
惟墨衰子,坐政事堂。孤臣远戍,望云旁皇。书一百卷,皆十八章。
闺中先见,我心所降。眷为北堂,勿之洛阳。
神霄玉清万寿宫庆成卿以使事奉安圣像闻有二诗书屏俯同其韵复赐太师 其一,宋代,赵佶,
碧落金风爽气回,丛霄乍喜瑞霞开。经营欲致黎元福,敢谓诗人咏子来。
自荆入沌至鄂凡十日沌中,宋代,员兴宗,
长芦冲短芦,挽船如挽车。
一缕江摇天,萦带千里馀。
时焉忽断岸,依依见幽居。
试问居者谁,此地家焉如。
居十顾我笑,官何问之愚。
一生宅莽苍,岂觉城市娱。
出户舟为步,入户羹为鱼。
田牧我有时,牛羊与之俱。
但愿秔稻丰,俯仰无所须。
山河总白日,城市仍丘墟。
我兴愧其言,劳生叹囚拘。
因笑永民鼠,人大长狙狙。
送祠部莫郎中贵州提学,明代,李攀龙,
蓟门一相送,杨柳未堪攀。亦是文章地,宁虚供奉班。
西南天欲尽,羌笮日多艰。鼓棹过三楚,传经到百蛮。
春云蒸赤水,秋雨瘴青山。早就中和颂,诸生忆汉关。
述怀五十三首 其二十六,明代,周是修,
昔人多爱酒,为会酒之真。不饮愁万结,饮之愁自伸。
醉醒醒复醉,恍然忘此身。八仙本高士,七贤岂众伦。
囊括经济术,觞咏日逡巡。穷通付天命,富贵等浮云。
九原今可作,愿尔与为群。
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