送张中丞入台从事

驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。

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诗文译文

驿骑朝天去,

江城眷阙深。

夜珠先去握,

芳桂乍辞阴。

泽国三千里,

羁孤万感心。

自嗟文废久,

此曲为卢谌。

诗文简析

这首诗描绘了送别张中丞出使台湾的场景。驿骑踏上了通向远方的旅程,离开江城的亲人和宫阙。夜珠先行,象征着夜晚的明月,照耀着张中丞的道路。芳桂树在阴影中告别,预示着离别的忧伤。远离的国土绵延三千里,心中感慨万千。作者自叹文人边缘的无奈,用这首诗表达了对张中丞的送别之情。

诗文赏析

这首诗描绘了送别张中丞出使台湾的场景。驿骑踏上了通向远方的旅程,离开江城的亲人和宫阙。夜珠先行,象征着夜晚的明月,照耀着张中丞的道路。芳桂树在阴影中告别,预示着离别的忧伤。远离的国土绵延三千里,心中感慨万千。作者自叹文人边缘的无奈,用这首诗表达了对张中丞的送别之情。

《送张中丞入台从事》是一首别离之作,以抒发离别之情为主题。整首诗词以简洁而准确的笔触勾勒出离别的场景,展现了作者内心的情感和对时代变迁的感慨。诗中的意象与象征手法运用得当,通过夜珠、芳桂等形象描绘,增强了离别的忧伤氛围。作者以自身的身份为出发点,表达了对文人境遇的痛感,暗示了时代的困顿和文化的荒芜。整首诗抒发了作者对友人的离情别绪,同时也包含着对国家和时代的思考和忧虑。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,将离别的情感和对时代变迁的感慨巧妙地结合在一起,给人以深思。它既是一首别离之作,又蕴含了作者对社会现实的思考,具有一定的抒情和议论意味。在这首诗词时,读者可以从中感受到作者对离别和时代变迁的深刻体验,思考自己在面对离别和变迁时的情感和态度。

李德裕

李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

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20

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寄范佑之,宋代,刘攽,

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次汪相韵,宋代,汪藻,

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従叔母杨氏挽词,宋代,苏洵,

老人凋丧悲宗党,寒月凄凉葬旧林。

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感寓 其十一,明代,王称,

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所以塞北翁,颇识理乱条。云胡徇物者,汲汲徒内焦。

咄哉感吾衷,长歌且行谣。

36

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正月十日理发三首 其三,宋代,俞德邻,

晨梳白发照青铜,叹息光阴过眼空。一市少年羞裤下,三朝新妇闭车中。

酒逢知己犹堪醉,文不惊人莫送穷。天下士忧天下事,肯将飞伏较雌雄。

73

百法庵次载叔韵 其四

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百法庵次载叔韵 其四,宋代,韩淲,

脚底楼台尽管弦,长安人物信骈阗。夜深祇有疏更在,满地月明光皎然。

80

同郑处晦尹子潜过赵十

作者:韩淲(宋代)

同郑处晦尹子潜过赵十,宋代,韩淲,

老去吟何味,分明水一杯。目前轻过节,身外待寻梅。

尚以同盟至,宁云不速来。此时心寸折,犹幸小徘徊。

95

屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其八

屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其八,宋代,程公许,

南山翠鬅鬙,四荔拱故宅。采衣侍三寿,教爱如夙昔。

晓然一梦阑,无复万里隔。了知恩爱缚,障我修行力。

亦尝勤遍参,渐欲空结习。妄念绝攀援,自性非假借。

百千三昧门,惟此一事实。持问诸老禅,少露真消息。

70

雪霁观梅

雪霁观梅,宋代,杨则之,

荒园晚景敛寒烟,数朵清新破雪边。幽艳有谁能画得,冷香无主赖诗传。

看来最畏前村笛,折去难逢野渡船。向晚十分终更好,静兼江月淡娟娟。

38

次徐令韵

作者:吴儆(宋代)

次徐令韵,宋代,吴儆,

少日曾披九虎关,谁怜投老却乘边。

贰车谩说半刺史,多稼惟欣大有年。

榆柳关河无犬吠,牛羊阡陌断烽烟。

玉关人老知无用,庙算如今出万全。

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