临江仙

者也之乎真太错,甘心吞棘吞蓬。有无俱尽见真空。炉锥难自荐,关捩只心通。
野鹤孤云元自在,刚论隐豹冥鸿。此身今在幻人宫。要将驴佛我,分付马牛风。

995

诗文译文

者也之乎真太错,

甘心吞棘吞蓬。

有无俱尽见真空。

炉锥难自荐,

关捩只心通。

野鹤孤云元自在,

刚论隐豹冥鸿。

此身今在幻人宫。

要将驴佛我,

分付马牛风。

诗文赏析

这首诗词表达了一种超脱尘俗、追求自由自在的心境。诗中运用了象征和比喻的手法,通过描述自然界中的鹤、云、豹等形象,来表达作者对于人生追求的态度。

诗的开头两句“者也之乎真太错,甘心吞棘吞蓬。”表达了作者对于纷繁世事的疲惫和对于追求真理的渴望。作者愿意甘心忍受困难和艰险,以求得真理的彻悟。

接着的两句“有无俱尽见真空。炉锥难自荐,关捩只心通。”揭示了作者对于空灵境界的追求。他认为只有在放下欲望和执着的情况下,才能领悟到真正的空灵和自由。炉锥和关捩是指平凡之物,而诗中的真空则是指心灵的空灵。

下一段“野鹤孤云元自在,刚论隐豹冥鸿。”通过描绘野鹤、孤云、隐豹和冥鸿等动物形象,表达了作者对于自由自在的向往。这些形象都拥有独立、隐秘和高远的特质,与作者对于追求超脱的心境相呼应。

最后一句“此身今在幻人宫。要将驴佛我,分付马牛风。”表达了作者对于自我解放和超越的决心。他希望摆脱俗世束缚,追求心灵的自由。驴、佛、马、牛、风都是象征性的形象,代表着不同的境界和力量。

总体而言,这首诗词表达了作者对于超脱尘俗、追求自由自在的心境和追求真理的决心。通过使用象征和比喻的手法,诗中的形象和意象丰富多样,给人以清新、超然的感觉,启发人们对于生活和人生的思考。

王千秋

生卒年月不详,字锡老,号审斋,东平(今属山东)人,流寓金陵,晚年转徙湘湖间。与游者张安世、韩元吉等,皆南渡初名士,年辈应亦相类。词风清拔可喜,著有《审斋词》1卷。

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石头城,宋代,刘敞,

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德义苟不修,忽焉亡其操。缤纷不一姓,气象何萧条。

往者游猎区,尽为黍稷苗。前事不可忘,后来鉴孔昭。

客行倦烦促,胜槩惬所遭。眇然抱幽想,慷慨成郁陶。

古人若腾波,逝者日已滔。壮观谁与论,悠悠背行舠。

733

昆丘台

作者:刘敞(宋代)

昆丘台,宋代,刘敞,

重峦似欲学层城,上有帝宫人不行。访古寻幽复观化,垂杨生肘未曾惊。

936

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946

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研滴须琉璃,镇纸须金虎。

格笔须白玉,研磨须墨古。

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自封翰墨卿,一书当千户。

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官路行人老,梅开客过时。徘徊深动兴,放浪自吟诗。

水驿兼山驿,南枝更北枝。终然无一句,何以寄相思。

岁月题梁在,风霜牧笛知。北人休系马,馀恨寄他谁。

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古文诗经

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