庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。
庞公居住在鹿门,远离繁忙的城市。
超然于尘嚣之外,自我陶醉于山水之美。
勤奋耕作,劳作于农田,培植作物养家糊口。
保持这样的生活,永远无忧无虑,荣华富贵又算得了什么。
这首诗描绘了一个名叫庞德公的高士,他选择居住在鹿门,远离现代城市的喧嚣与繁忙。他超然于尘世之外,享受自然山水的美好。他勤奋耕作,努力养家糊口,不愧为一个勤俭朴实的农民。他过着这样简单的生活,不用担心外界的纷扰,因此荣华富贵与他来说已经无足轻重。
这首诗表达了作者对庞德公的赞赏和羡慕之情。庞德公选择了与现代都市的喧嚣分隔开来,过着简单自然的生活,这与当时社会中功利、权位的追求形成了鲜明的对比。庞德公的生活态度被赞扬为高尚和理想,同时也反映了作者对当时社会繁忙、功利之风的不满。这首诗可以说是赞美庞德公勤奋劳作、追求内心宁静的崇高品质,同时也是对传统文化价值观的强调和呼唤。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
醉蓬莱(赏郡团芍药),宋代,赵长卿,
是三春已暮,浪蕊凋残,牡丹零落。独殿清和,有佳名芍药。浅浅芳丛,绣幢鼎鼎,更艳香绰约。浑似扬州,画楼卷起,翠帘红幕。
倚槛轻盈,万娇千媚,故整霞裙,笑花寂寞。太守风流,拥笙歌围著。坐上诗人,二千里外,念此身飘泊。客眼看花,归心对酒,番成萧索。
与子虡子坦坐龟堂後东窗偶书,宋代,陆游,
时鸟朝暮鸣,芳草日夜生。
春风舍我去,岁律俄峥嵘。
缀簇茧白白,出陂稻青青。
鸣机织苎葛,暑服亦已成。
小儿结山房,窗户颇疏明。
万事不挂眼,朱黄浩纵横。
佳哉东北风,吹下读书声;功名讵敢望,且复慰父兄。
开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草六首 其二,宋代,陆游,
魏野林逋久已仙,放翁寄傲镜湖边。松根偃蹇支琴石,岩窦潺湲洗药泉。
半禄扫空虽在我,残年健甚岂非天。遥遥桑苧家风在,重补茶经又一编。
演兴四首。闵岭中,唐代,元结,
□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚,
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
刺棘竹以为殳。得猛烈之材,获与之而并驱。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
将与身而皆亡。岂言之而已乎。
系乐府十二首 其一 思太古,唐代,元结,
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
杂句 其十三,唐代,庞蕴,
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。
通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。
随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。
未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。
无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。
若能如是,圆通究竟。
南至隔仗望含元殿香炉,唐代,崔立之,
千官望长至,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。
飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。
轮囷洒宫阙,萧索散乾坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
九月二十五日召赴后苑观稻,宋代,刘敞,
农祥依帝力,钩盾即天田。览物秋成后,回舆铚艾前。
膏塍众锦错,香穟万珠联。共赏仓箱富,初非雨露偏。
铜池寒引溜,玉树晚含烟。纵观欣游豫,登尝庆吉蠲。
执经纡顾问,拜赐滥周旋。不负春秋学,端逢大有年。
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