山径崎岖紫翠连,白云深处是壶天。
客来无物供吟笑,旋摘新茶煮石泉。
山径崎岖紫翠连,
白云深处是壶天。
客来无物供吟笑,
旋摘新茶煮石泉。
这首诗描绘了一个名为天壶道院的景色。山径蜿蜒曲折,连绵的山峦披上紫色的翠绿,白云深处仿佛是通往天壶的地方。诗人欢迎客人来访,但却没有什么值得奉献的物品,只能以吟咏和欢笑来招待。然后诗人采摘新鲜的茶叶,煮着石头泉水,为客人们提供茶水。
《天壶道院》以山水景色为背景,通过描绘自然景物和表达人情味,展现了一种宁静和恬淡的生活态度。诗中的山径崎岖,紫翠连绵,给人以一种山清水秀的美感,同时也暗示了修行之路并不平坦,需要经历一些艰辛。
诗中的\"壶天\"是一个意象,指的是白云深处的天空,给人以神秘和超越尘世的感觉。这里的\"壶\"是一个象征性的意象,暗示了一种将天地壶盖相接的境界,也可以理解为人与自然的融合,与天地相通。
诗人欢迎客人来访,但却没有什么珍贵的物品可供奉献。这种质朴和朴实无华的态度表达了诗人对客人的真诚和待人的态度。诗人并不以物质条件来款待客人,而是以吟咏和欢笑来表达自己的情感。
最后两句描述了诗人采摘新茶叶,煮石泉水为客人提供茶水。这种自然的行为和简单的款待再次强调了诗人的朴素生活态度和对客人的真诚款待。
整首诗以自然景物为背景,通过描绘山色、云彩和水泉的美感,表达了诗人对自然的赞美和对简朴生活的向往。同时,诗中展现了诗人真挚待人的态度,以及与自然的亲近与融合,给人一种宁静、恬淡和自由的感觉。
(1238—13180)宋元间庆元奉化人,字国秀。宋度宗咸淳十年进士,授临安府新城县尉。入元隐居不仕。府州争迎致,率诸生以请业,观一至即谢去。有《窍蚓集》、《嵩里集》。
予不与秋试寓止荒僻中秋前二日孝先仁令叔洌携具过存饮谈良久即事题赠二首 其一,明代,王彦泓,
一架藤花偃卧深,到门双骑有铃音。懒为薄俗牢骚面,喜见文人整暇心。
顾曲可曾妨快饮,穷经从未废闲吟。诸君俗事骎骎逼,未必茱萸得共簪。
七夕诗二首 其一,南北朝,刘骏,
白日倾晚照,弦月升初光。炫炫叶露满,肃肃庭风扬。
瞻言媚天汉,幽期济河梁。服箱从奔轺,纨绮阙成章。
解带遽回轸,谁云秋夜长。爱聚双情款,念离两心伤。
补乐歌十首。网罟,唐代,元结,
(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。
续感兴二十五首 其一,宋代,方一夔,
猛虎等百兽,天赋与长雄。曼胡利秋戟,隅目磨青铜。
从知世路暗,群行各西东。吼地一长啸,飒飒来悲风。
饥来待人肉,不数豹与熊。肥领而黑喙,不知是何虫。
坐卧不自防,穴尔皮毛中。尔虎虽云猛,一旦皮骨空。
慎勿欺微细,即且制神龙。
与沈迎川石圃王肖阳会竹峰府时新月初霁即事,明代,张子翼,
开帘诸老会,载魄一弯初。寂寂流云外,纤纤密荫馀。
共怜人莫逆,休问夜何如。暂阻南头辔,幽怀尚未舒。
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