南山一尺雪,雪尽山苍然。
涧谷深自暖,梅花应已繁。
使君厌骑従,车马留山前。
行歌招野叟,共步青林间。
长松得高荫,盘石堪醉眠。
只乐听山鸟,携琴写幽泉。
爱之欲忘返,但苦世俗牵。
归来始觉远,明月高峰颠。
南山积了一尺厚的雪,雪尽后山峦依然苍茫。
涧谷深处自然温暖,梅花应该已经盛开茂盛。
使君厌倦了乘马从征,车马停留在山前。
行歌吸引野老,共同步行于青林之间。
高大的松树获得了丰茂的荫庇,平滑的石头适宜醉眠。
只愿欣赏山间鸟儿的歌声,带着琴书写幽静的泉水。
爱之欲忘返,但痛苦于世俗的纷扰。
回来才意识到远离尘嚣,明月高悬于峰巅。
这首诗词描绘了一个山水清幽的景象,以及诗人对宁静与自然的追求。诗词以黄州南山为背景,描绘了一幅冬天的景色,山上积雪一尺之厚,但即使雪尽之后,山峦依然苍茫。诗人通过对山中的景致的描绘,表达了对自然的热爱和向往。
诗中提到的梅花盛开,是冬天中少有的花朵,象征着坚韧和不屈的品质。使君厌倦了世俗的繁忙,选择停留在山前,享受山水之间的宁静。他行歌招呼着山间的野老,一同步行于青林之间,共同感受大自然的美妙。
长松树和平滑的石头成为了诗人的休憩之所,松树提供了茂密的荫庇,石头则适合醉卧其上。诗人只想聆听山间鸟儿的歌声,带着琴书写下幽静的泉水,表达了对自然音乐和幽静景色的喜爱。
然而,诗人也意识到自己的矛盾之处。他爱这种宁静和自然,渴望忘却尘世的纷扰,但却被世俗的琐事所牵扯。最后,当他回归尘世时,他才意识到自己与宁静的距离有多远,明月高悬于峰巅,给他带来了远离尘嚣的感悟。
整首诗词通过对自然景色的描绘,表达了诗人对自然的热爱和向往,以及对世俗纷扰的厌倦和追求宁静的渴望。诗词以清雅的语言和细腻的描写展示了作者对自然美和内心世界的追求,以及对人与自然和谐共生的向往。这首诗词展现了苏轼对自然的热爱和对宁静生活的向往,同时也反映了他对世俗纷扰和功名利禄的厌倦。整体上,这首诗词以淡雅的笔触和自然的景色,表达了对宁静与自然的追求,让读者在繁忙喧嚣的现实中感受到一丝宁静与悠然。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
天丝行,宋代,杨万里,
天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。
风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。
元来著面化成水,是水是丝问谁子。
系乐府十二首。思太古,唐代,元结,
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
思归,宋代,高登,
忽忽已秋杪,言归欣有期。
节物想吾庐,青蕊繁东篱。
流匙白云子,蘸甲黄鹅儿。
对此忆羁旅,多应歌式微。
喜慰倚门心,愁消举案眉。
稚子闹檐隙,绕膝牵人衣。
归兴念如许,兼程犹苦迟。
明朝秋色里,乌帽风披披。
癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其一 北阙休上书,宋代,程俱,
说将且不暇,于时真自疏。深惭叔孙子,未办茂陵书。
正自饥欲死,敢言忠有馀。平生畎亩志,本不羡严除。
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