客舍风尘弊彩衣,悲吟重见雁南飞。
荆山和氏方三献,太学何生且一归。
旷野已寒谙独宿,长年多难惜分违。
巾箱所得皆幽懿,亦见乡人为发挥。
客栈中风尘弄脏了华丽的衣裳,
悲伤地吟唱着看到雁儿再次南飞。
荆山上和氏献宝三次了,
太学中的杨骥秀才何时能归来呢?
广阔的野外已经寒冷,他熟悉孤独的过夜,
多年来遭遇了许多困难,可惜无法分别违背。
他所得到的礼物都是深思熟虑的,
也看到了乡人们对他的鼓励和期盼。
这首诗是宋代文学家王安石所作,表达了对杨骥秀才的送别之情。诗中描绘了杨骥秀才在客栈中风尘弄脏了衣裳,感到悲伤地吟唱着看到雁儿再次南飞的景象。这里雁南飞的意象暗示着离别和远行,象征着杨骥秀才即将离开故乡,返回鄱阳。
接着诗人提到了荆山上的和氏献宝,这是指杨骥秀才在太学中的杰出表现,而他何时能返回故乡呢?这里表达了诗人对杨骥秀才顺利归来的期待和思念之情。
下一段描写了杨骥秀才在旷野中长年独宿,已经习惯了寒冷和孤独的环境。他经历了许多困难,却无法避免离别和分别的痛苦。这里表现了杨骥秀才坚守初心,不畏艰辛的品质。
最后一句提到了杨骥秀才所得到的礼物都是深思熟虑的,同时也看到了乡人们对他的鼓励和期盼。这里体现了乡人们对杨骥秀才的支持和祝福,表达了他们对他未来发挥才华的期望。
整首诗通过描绘杨骥秀才离别归乡的情景,表达了诗人对杨骥秀才的思念和祝福,同时也展示了杨骥秀才坚守初心、不畏艰辛的品质,以及乡人们对他的支持和期待。整体意境悲壮凄美,表达了离别与困难中的坚持与希望。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
界鱼石,清代,陆应谷,
澄江与江川,两地海相近。一水横跨之,长绳系明镜。
行人道路通,奔走由山径。云何两地鱼,势若相寻竞。
怪石立水间,疆域成分定。衔尾接续来,回头各奔迸。
异哉鱼无知,果谁司其令。我疑此石神,能使鱼退听。
细推理难知,坐观境自胜。天巧辟玲珑,树影空青映。
若逢米襄阳,摄衣拜亦称。我欲遣五丁,移助园林兴。
石去鱼自安,往来各随性。
熙宁中,轼通守此郡。除夜,直都厅,囚系皆,宋代,苏轼,
山川不改旧,岁月逝肯留。
百年一俯仰,五胜更王囚。
同僚比岑范,德业前人羞。
坐令老钝守,啸诺获少休。
却思二十年,出处非人谋。
齿发付天公,缺坏不可修。
侍宴饯庾于陵应诏诗,南北朝,刘孝绰,
皇心眷将远,帐饯灵芝侧。是日青春献,林塘多秀色。
芳卉疑纶组,嘉树似雕饰。游丝缀莺领,光风送绮翼。
下辇朝既盈,留宴景将昃。高辩竞谈端,奇文争笔力。
伊臣独无伎,何用奉吹息。
遥见邻舟主人投一物众姬争之有客请余为咏,南北朝,刘孝绰,
河流既浼浼,河鸟复关关。落花浮浦出,飞雉度洲还。
此日倡家女,竞娇桃李颜。良人惜美珥,欲以代芳菅。
新缣疑故素,盛赵蔑衰班。曳绡争掩縠,摇佩奋鸣环。
客心空振荡,乔枝不可攀。
华鲸引,宋代,鲜于枢,
石上桐孙美如玉,化作长鲸唤僧粥。香严一击六根开,剥落皮毛换凡骨。
中郎却顾中散惊,初非爨下鸣不平。批鳞拔角就绳墨,龙门绿绮瘖无声。
昔闻北溟鱼,化作天池鹏。今见横海姿,解作威凤鸣。
薾然败棺材,蠢尔牛阑撑。龙腾虎变固有待,不遇赏音徒尔灵。
君不见饭牛自卖亦何者,逢时自致千秋名。
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