两寺临湖共一山,名传四五百年间。
台前康乐翻千叶,井上仙翁炼九还。
挂壁空存游客咏,掩关都属野僧间。
欣同僚友寻幽趣,岩石云萝永日攀。
两座寺庙临湖共同依山而建,名声流传已有四五百年。在寺庙前面,康乐的景物翻卷着千叶;在井边,仙翁练习炼丹回炉九次。壁上挂着游客的诗作,寺门掩映着野僧的身影。我欣赏与同僚朋友一同寻找幽趣,攀爬在岩石和云萝之间,整日心旷神怡。
《和钱塘周寺丞游南山》是苏颂在宋代创作的一首诗词。这首诗描写了苏颂游览南山时的景色和心境。
这首诗词以苏颂游览钱塘周寺丞南山的经历为背景,通过描绘自然景观和人文景物,表达了诗人对山水之美和人文历史的赞美。诗中的两座寺庙临湖而建,形成了一幅秀美的景色。寺庙前的康乐景物象征着生机和欢乐,井边的仙翁炼丹回炉九次,寓意着修行的坚持和追求卓越。挂在壁上的游客诗作和寺门掩映的野僧形象,展示了寺庙的文化底蕴和历史沉淀。诗人在这样的环境中与朋友一同寻找幽趣,攀爬在岩石和云萝之间,心境愉悦,感受到大自然的美好和宁静。
通过这首诗词,我们可以感受到苏颂对自然景观和人文底蕴的热爱和赞美。诗中的山水景色和寺庙文化交相辉映,展现了作者对自然和人文的融合之美。诗词的意境清新,言语简洁明快,给人以宁静、欢乐和舒畅的感受。整首诗以自然山水为背景,通过对景物的描绘和人物的写照,展示了苏颂对生活的热爱和对美好事物的追求。这首诗词以其简练的语言和深邃的意境,展现了苏颂独特的艺术才华和对诗歌创作的独到见解。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
江夜怀陶丈季寿,清代,李宗瀚,
沧洲岁将尽,久与亲爱别。晚霞帆际沈,晨鸥棹边发。
劳人耽旷放,物外意多说。返景明寒漪,尘容写清绝。
掩篷悄独吟,窗影动江月。冷气逼襟袖,耿耿抱冰雪。
因念庵中人,端居警徂节。
蝶恋花 七月二十七再至其地不遇其人,因书二十五日赠叶事,近现代,卢青山,
渐向二毛生冷凛,对汝韶年,欲语心先忍。时节已无花可赠,赠君一叶忧君哂。
十二重楼光不定,莫梦浮槎,苦觅伊人信。梦短当愁情不尽,梦长更怯情难任。
奉赠张补之学士同蔡比部作,明代,皇甫汸,
生逢明主幸同时,侍从常看列禁墀。赐出秘书延阁校,奏来辞赋掖庭知。
西京旧史聊相访,南国人伦正在兹。更道张华能爱士,席间荀陆最承私。
贺新郎(寄辛潭州),宋代,杨炎正,
梦里骖鸾驭。望蓬莱不远,翩然被风吹去。吹到楚楼烟月上,不记人间何处。但疑是、蓬壶别所。缥缈霓裳天女队,奉一仙、满把流霞举。如唤我,醉中舞
醉醒梦觉知何许。问潇湘今日,谁与主盟樽俎。无限青春难老意,拟倩管弦寄与。待新筑沙堤隐步。万里云霄都历遍,却依前、流水桃源路。留此笔,为君赋。
晨炊泉水塘,村店无肉,只卖笋蕨,嘲亭父,宋代,杨万里,
屠门深闭底须愁,土锉无烟也莫羞。
笋便落林犹胜肉,蕨才出土更烧油。
万钱下箸今安在,一饭流匙饱即休。
吾道藜羹元不糁,至今讳杀古陈州。
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