缘识

乾刚展转运阴阳,一味清虚道不忙。

玄妙永通天地久,未言大海变田桑。

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诗文译文

缘识

乾刚展转运阴阳,

一味清虚道不忙。

玄妙永通天地久,

未言大海变田桑。

诗文简析

《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词以深邃的意境和博大的哲理展示了一种超越时空的洞察力和智慧。

诗文赏析

这首诗词以天地间的运转变化为主题,表达了作者对于宇宙奥秘的思索与洞察。首句“乾刚展转运阴阳”,描述了宇宙间万物的运动和变化,乾象代表阳刚之气,阴阳之间展示出了一种动态的平衡。接着,诗人表达了对于清虚道的追求,将心境与道合一,专注于追求虚无的境地,不受外界的纷扰。这种清虚的修炼态度,使得作者能够洞察到宇宙的玄妙。第三句“玄妙永通天地久”,表达了作者对于宇宙之奥秘的理解,认为这种玄妙是永恒的,贯穿于天地之间,并不受时间的限制。最后一句“未言大海变田桑”,意味着作者认识到大海的浩瀚和变化的力量,它可以改变人们的生活和命运。

整首诗词以宇宙和人生的微妙变化为主题,通过对于阴阳、清虚道和宇宙奥秘的描绘,展示了作者对于生命的洞察力和智慧。诗中的语言简练而富有哲理,通过对于宇宙间微妙变化的描绘,引发读者对于人生和宇宙的思考。它敦促人们追求清静的心境,以洞察宇宙奥秘,从而超越凡俗的束缚,获得内心的宁静和智慧。

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烈妇行

烈妇行,明代,王士龙,

公无渡河,岸南岸北皆风波。夫君胡为急梭梭,沉舟灭项将奈何。

于归感君情义多,捐生从君殡山阿,纲常千载山嵯峨。

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941

次竹溪所和薛明府镜中我诗三首

次竹溪所和薛明府镜中我诗三首,宋代,刘克庄,

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460

和陈州田舍人留别

和陈州田舍人留别,宋代,王禹偁,

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488

满庭芳(次仁和韵,时欲之官永兴)

作者:黄机(宋代)

满庭芳(次仁和韵,时欲之官永兴),宋代,黄机,

二十年间,旧游踪迹,梦飞岳麓湘湾。征衫再理,秋老菊花天。为客问君何好,爱水光、山色争妍。经行处,旗亭酤酒,曾记屋东偏。
噫其,吾甚矣,不断蹇拙,欲斗婵娟。办轻舆短艇,强载衰颜。人道郴阳无雁,奈情钟、藕断丝联。须相忆,新诗赋就,时复寄吴笺。

904

题禅定寺集公竹院

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题禅定寺集公竹院,唐代,鲍溶,

公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
归时常犯夜,云里有经声。

602

高士咏。老莱夫妻

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高士咏。老莱夫妻,唐代,吴筠,

莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
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690

顺阳 其二

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隐隐来山远,茫茫去路平。舟车楚北户,城冢汉南京。

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812

寄舍弟

作者:徐玑(宋代)

寄舍弟,宋代,徐玑,

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流来溪水远,清到县门前。

故里人情乐,新居物色鲜。

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998

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作者:赵蕃(宋代)

送邢大声宏音二首,宋代,赵蕃,

不独论新昏,晏晁原老亲。

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宪使陈习庵先生除司业

宪使陈习庵先生除司业,宋代,赵孟坚,

连宵对凉月,閒吟祖行篇。

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993

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作者:苏颂(宋代)

过土河,宋代,苏颂,

长叫山旁一水源,北流迢递势倾奔。

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457

舟中

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送人从辟

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送人从辟,宋代,李复,

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449

续感兴二十五首 其十三

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848

题姑妇岩

作者:汪真(宋代)

题姑妇岩,宋代,汪真,

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521

无咎哀辞二首 其一

无咎哀辞二首 其一,宋代,李昭玘,

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831

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送宿州李明允都官,宋代,宋祁,

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弭节亭皋乡梓近,贯都河溜客鱼通。

朞年美化流欢颂,尽入中和乐职中。

616

送五时亨舍人帅蜀诗二首

送五时亨舍人帅蜀诗二首,宋代,周麟之,

煌煌大毛照坤维,忽见文星下紫微。

万里江山浑改观,九重绅笏更争辉。

占松不假刀形梦,换马端期鹄趁飞。

试问郫筒故乡酒,路人应唱踏花归。

646

保福寺

保福寺,宋代,戴表元,

漫天萝蔓断追寻,犹有人嫌未苦深。

屋古渗当风雨气,僧驯化得虎狼心。

松花书暖蜂科蜜,梅子春残鸟恋阴。

不应初来便忘去,身间处处是山林。

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古文诗经

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