题姑妇岩

作者:汪真(宋代)

羡传姑妇死为神,化石真成不坏身。

千载兀然岩口立,举头指点往来人。

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诗文译文

《题姑妇岩》

羡传姑妇死为神,

化石真成不坏身。

千载兀然岩口立,

举头指点往来人。

这首诗描写了一个神奇的景观,姑妇岩。传说姑妇在死后化为石头,身体永远不坏。这座岩石千年来屹立不倒,指点着经过的人们。

诗文赏析

这首诗以叙事的方式描述了姑妇岩的神奇景象。作者通过描绘这座经历了千年风雨仍然屹立的岩石,展示了姑妇岩被世人所羡慕崇拜的原因。诗中所提到的姑妇岩是宋代著名的奇观,看似普通的山石,却因为传说中所涉及的人物和神话故事而倍感神奇。

诗歌中的“姑妇岩”象征着强大的力量和长久的存在,而姑妇则代表了具有传奇色彩的人物形象。作为一个普通的姑娘,她之所以能化成岩石并且长久不朽,是因为她的美丽和仁慈。这种美德在诗中通过“指点往来人”的描述得以展示。岩石作为她的象征,虽然不能言语,但它的存在就是一种无声的教诲,以及对人类善良和正义的激励。

整首诗以简练的语言,直接而不造作地表达了作者对姑妇岩的景象的赞美和敬畏之情。通过描述这个神奇的自然景观,作者传达了对美丽和善良的崇敬,以及对永恒和力量的向往。

总之,这首诗通过描绘姑妇岩的神秘景象,表达了作者对传奇故事和壮丽自然中的力量的讴歌。诗中蕴含着对美丽和善良的赞美,以及对永恒和力量的向往,展示了汪真对自然界和人性的深刻洞察。

汪真

汪真(一一九六~一二六四),字文通,号竹轩,缙云(今属浙江)人。多次应举不第。理宗景定四年十二月卒,年六十八。事见民国丙辰本《缙云汪氏宗谱》卷三。今录诗九首。

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题孤雁衔芦,明代,郑真,

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赠阳溪梁孝廉尊人,唐代,李聪,

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