偈颂一百二十三首

春日晴,烧痕青,布谷催耕处处鸣。

虽然底事最分明,只是不得将眼看并耳听。

922

诗文赏析

春日晴,烧痕青,

在每个角落,布谷鸟催促着农夫耕作。

尽管事物本质最为清晰,

但我们却不能用眼睛看、耳朵听来理解。

这首诗词以描绘春天的景象为起点,表达了明朗晴朗的天气和大地的焕发。\"烧痕青\"一词可能指的是农田的烧灼痕迹,暗示着农耕的季节已经到来。诗中提到了布谷鸟,它的啼鸣常常被认为是农忙的象征,催促着农民们赶快进行耕作。

诗的后半部分则表达了诗人对于感知世界的思考。他认为事物的本质是清晰可辨的,然而我们不能仅凭眼睛和耳朵来获得真正的理解。这里的\"将眼看并耳听\"可能指的是通过直接感知来认识世界的局限性。诗人暗示了超越感官的层面,可能指向了内心的洞察和智慧。

通过这首诗词,释祖钦以简洁而深刻的语言,描绘了春天的景象和农忙的图景。同时,他也在思考人类对于世界认知的局限,并暗示了超越感官的智慧之路。这首诗词通过对自然和人类存在的观察,引发读者对于生命和意义的思考,展示了诗人对于世界和人性的洞察力。

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

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970

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592

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856

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凤凰台

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世言

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745

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532

十二月七日病题四首

作者:赵蕃(宋代)

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664

题金山

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江来朱方注之东,海潮怒飞相撞舂。

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孤根直下二千尺,动影袅窕冲融中。

黄金侧布兰若地,凿翠面面开窗栊。

双桡伊轧破浪屋,恍忽置我高巃嵷。

是时千山雪新霁,水面月出天清空。

涛声四起人籁寂,毛发萧爽琉璃宫。

披衣明发蹑烟霭,决眦俯入归飞鸿。

襟前渤澥斂暝色,袖里岷峨吹晓风。

越南燕北但一气,尘埃野马何时穷。

苍梧虞舜不可叫,王事更恨归匆匆。

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古文诗经

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