竹暗笋无数,江晴水有痕。
田蛙喧麦陇,野犬卧柴门。
为
竹林中暗藏着无数嫩笋,
江水在晴朗的天空下留下痕迹。
田野中的蛙儿在麦田间喧闹,
野犬躺在柴门前休憩沉睡。
《即事》是宋代叶茵创作的一首诗词。它以简洁的语言描绘了自然景物和田园生活,表达了诗人对生活的感悟和情感。
《即事》以简洁的语言和直接的描写方式展示了自然和人物的画面,营造出一种宁静而朴实的田园风光。诗中的竹林、江水、田野、柴门等元素都是平凡的事物,但通过诗人的描写,它们变得生动有趣。
首先,竹林中的嫩笋形成了一幅隐秘的景象,暗示着生命的孕育和成长。这种景象给人一种清新、活力和希望的感觉,同时也暗示了自然界的美妙与无穷的可能性。
其次,江水的痕迹在晴朗的天空下显露出来,这种描写传递出一种宁静和恬静的氛围。江水流动的痕迹是流转、变幻和永恒的象征,也可以视作时间的痕迹,提醒人们珍惜当下,感悟生命的流动和变迁。
接着,诗中的田野和麦田中的蛙儿的喧闹形成了一种活力四溢的画面。这种描写给人一种欢快、热闹和丰收的氛围,展示了农田的生机与农人的辛勤劳作。
最后,野犬躺在柴门前休憩沉睡,呈现出一种宁静和宅居的景象。这里的柴门可以看作是诗人家庭的象征,而野犬则代表着自由和安逸。通过这种对比,诗人表达了对简朴、宁静生活的向往和追求。
总体而言,这首诗词通过对自然景物和田园生活的描绘,传达了诗人对自然和生活的热爱、观察和体验。它以简洁的方式展现了自然的美丽、生活的真实和人情的淳朴,给读者带来一种宁静、清新和舒适的感受。
吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。
江神子(和人韵),宋代,辛弃疾,
梨花著雨晚来晴。月胧明。泪纵横。绣阁香浓,深锁凤箫声。未必人知春意思,还独自,绕花行。
酒兵昨夜压愁城。太狂生。转关情。写尽胸中,块磊未全平。却与平章珠玉价,看醉里,锦囊倾。
凤翔八观(并叙),宋代,苏轼,
《凤翔八观》诗,记可观者八也。
昔司马子长登会稽,探禹穴,不远千里;而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗,自伤不见古人,而欲一观其遗迹,故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍观焉,故作诗以告欲观而不知者。
闻公择过云龙张山人,辄往从之,公择有诗,戏用其韵,宋代,苏轼,
我生固多忧,肉食尝苦墨。轩然就一笑,犹得好饮力。
闻君过云龙,对酒两静默。急携清歌女,出郭及未昃。
一欢难力致,邂逅有胜特。喧蜂集晚花,乱雀啅丛棘。
山人乐此耳,寂寞谁侍侧。何当求好人,聊使治要襋。
使君自孤偾,此理谁相值。不如学养生,一气服千息。
思二亭送光禄谢寺丞归滁阳 其一,宋代,欧阳修,
吾尝思醉翁,醉翁名自我。山林本我性,章服偶包裹。
君恩未知报,进退奚为可。自非因谗逐,决去焉能果。
前时永阳谪,谁与脱缰锁。山气无四时,幽花常婀娜。
石泉咽然鸣,野艳笑而傞。宾欢正諠哗,翁醉已岌峨。
我乐世所悲,众驰予坎轲。惟兹三二子,嗜好其同颇。
因归谢岩石,为我刻其左。
上巳同沈虞卿尤延之王顺伯林景思游湖上得十绝句呈同社 其八,宋代,杨万里,
凭久栏干可一杯,湖山飞入水中来。多情燕子能相劝,舞破东风去却回。
赋得郎官上应列宿,唐代,公乘亿,
北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。
杂歌谣辞。渔父歌,唐代,李珣,
水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
莫道渔人只为鱼。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
笑指柴门待月还。
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,
曾见钱塘八月涛。
舟中夜饮忆和弟联句,宋代,刘攽,
人生如浮云,聚散苦不定。向来诗酒欢,虽唱谁与应。
蟋蟀鸣在户,玉衡逼冬孟。悠悠千里思,寂寂中夜静。
岂曰无他人,不如我同姓。吁嗟系名利,有若置机阱。
窘然尘埃中,耻无六翮劲。访戴舟已惭,攀嵇驾难命。
临觞置不饮,引领起独咏。莽莽天地昏,谁知我心怲。
再次韵呈审知,宋代,赵蕃,
秋风泠然动高竹,起并朝檐温体粟。
忽惊剥啄意谁何,乃是和诗重拜辱。
再三开阖手不置,不惟诗好字亦熟。
我虽年事滥催忝,于此论功真未足。
重怜别来不我舍,连日追随访林谷。
和诗未厌数还往,别后要期常诵读。
知音已死或绝弦,闻韶解忘三月肉。
但得我辈识铮铮,徒使世人讥碌碌。
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