醉舞狂歌四十年,老来参得一乘禅。
东风未湿墙腰雪,细雨微添石眼泉。
无数白鸥闲似我,一江春水碧于天。
莫言笠泽非彭泽,定拟金川是辋川。
醉舞狂歌四十年,
老来参得一乘禅。
东风未湿墙腰雪,
细雨微添石眼泉。
无数白鸥闲似我,
一江春水碧于天。
莫言笠泽非彭泽,
定拟金川是辋川。
《寓江宁村居病起写怀(十首)》是明代杨基创作的一首诗词。这首诗以自述的方式表达了作者在江宁村居病患时的心情和感慨。
这首诗的主要表现在两个方面:一是对逝去的青春岁月的回顾,二是与自然景色的对比与融合。
首先,诗中的\"醉舞狂歌四十年\"表达了作者年轻时豪放不羁的生活态度,以及对过去青春岁月的回忆。然而,随着时间的流逝,作者步入了晚年,\"老来参得一乘禅\",体现了他转向内心修炼的转变。这种对人生经历的反思和对禅修的追求,展现了作者智慧和心灵的成长。
其次,诗中描绘了江宁村居的自然景色。\"东风未湿墙腰雪\"和\"细雨微添石眼泉\"这两句,通过细腻的描写,展现了春天的气息。作者以自然景色来对比自己的身心境遇,\"无数白鸥闲似我,一江春水碧于天\",表达了他心境的宁静与超然,将自然景色与人生境遇相互映照。
最后两句\"莫言笠泽非彭泽,定拟金川是辋川\",作者以地名指代,表达了对家乡的思念之情。这种对故土的眷恋,突显了作者对过去的回忆和对家乡的深情厚意。
总的来说,这首诗词通过对自身经历和自然景色的描绘,表达了作者对年华虚逝的感慨和对内心修炼的追求,同时也展现了对家乡的思念和对自然的赞美之情。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
摸鱼儿 莼,清代,徐釚,
惹江东、季鹰归去,只三泖五湖路。年年惯做秋风伴,碧缕愁牵烟雾。
愁何莫。君不见、霜摧菰米莲房露。留伊少住。恰鲈脍方残,霜柑又好,一样系情处。
堪惊也,惟有波漂蘋末。那禁几番风雨。还从碧涧忆莼羹,脂滑晶莹无数。
休回顾。君不见、芦花瑟瑟迷寒渚。犹闻人语。问食品厨娘,银丝冰缕,应为尔添箸。
永遇乐(秋夜有感),宋代,李纲,
秋色方浓,好天凉夜,风雨初霁。缺月如钩,微云半掩,的烁星河碎。爽来轩户,凉生枕簟,夜永悄然无寐。起徘徊,凭栏凝伫,片时万情千意。
江湖倦客,年来衰病,坐叹岁华空逝。往事成尘,新愁似锁,谁是知心底。五陵萧瑟,中原杳杳,但有满襟清泪。烛兰缸,呼童取酒,且图径醉。
祝英台近(次韵前人咏盘莲),宋代,陈著,
小盆池,新压藕,翠盖已擎雨。巧弄红妆,明艳便能许。自怜华发萧萧,风流无分,醉时眼、何妨偷觑。
黯然伫。回首今是何时,逢花笑还语。梦里西湖,双落泪如缕。斜阳十里烟芜,六桥风浪,有谁掉、采莲舟去。
与僧道升二首,宋代,王安石,
跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。
佛幻诸天以戏之,幢幢香果助设施。
茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。
佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。
十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
月中仙 景金本作山居,元代,丘处机,
侧磬悬钟,慕巢由隐沦、活计萧索。天然耿介,爱一身孤僻,逍遥云壑。利名千种事,我心上、何曾挂着。幸遇清平世,诸军宴安,刀剑罢挥霍。民歌两穗之丰,教门兴我忘,三岛之约。来宾去友,递日常谷,骖鸾骑鹤。洞前无限景,异花秀、香风喷薄。更谢*源众,分餐助余长啸乐。
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