和微之重感南唐事

叔宝倾陈衍弊梁,可嗟曾不见兴亡。

斋祠父子终身费,酣咏君臣举国荒。

南狩皖山非故地,北师淮水失名王。

天移四海归真主,谁诱昏童肯用良。

707

诗文译文

叔宝倾泄悲愤,述说陈衰梁朝的弊端,

可惜当时未能预见国家的兴衰命运。

殿堂祭祀、父子代代负担,

陶醉歌咏之间,君臣关系已陷于荒谬。

南方的狩猎不再是古时的疆域,

北方的师军与淮水失去了王朝的声名。

天命转移,四方的土地归属于真主,

在这样的情况下,谁能诱惑昏庸的年少君主去行善?

诗文赏析

这首诗是宋代文学家王安石所作。王安石是一位政治家、诗人和变法家,他在这首诗中表达了对南唐朝代兴衰的感慨和对时局的思考。

诗的开头,以\"叔宝\"指代自己,倾诉着对陈衰的梁朝的愤懑和痛心。他感叹自己当时未能预见到国家的兴亡命运,对此深感可惜。

接下来,诗人以斋祠和父子终身负担的形象,揭示了朝廷的浪费和不合理之处。父子相承的祭祀责任,成为了国家财政的沉重负担。在这种情况下,君臣之间的关系已经荒谬不堪,失去了应有的尊重和责任感。

诗的后半部分,通过描述南方狩猎的变迁和北方师军与淮水失去声名的情景,暗示了国家的衰败和失去边疆的领土。天命的转移意味着国家的归属发生变化,土地归于真主,诗人借此表达了对时局的担忧和对昏庸君主不肯改过的无奈。

整首诗通过对南唐兴亡的感慨,揭示了当时政治腐败、社会浪费和君臣关系紊乱的现实。王安石以深沉的思索和批判的态度,表达了对时局的忧虑,并对昏庸君主的行为表示无奈和愤慨。这首诗展示了王安石独特的政治和社会观察力,同时也反映了他的变法思想和对国家未来的思考。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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览资政富公新诗,宋代,韩琦,

贤辅于朝廷,中外唯所用。中则翊万枢,天业日以重。

外则泰一方,君治亦云共。公今得淮康,大厦辍隆栋。

惠政聊一施,万室绝愁痛。狱讼不复烦,甘脆诚足奉。

优游为文章,六义本规讽。长篇灿臣轴,邮驿邈见送。

发函捧琼瑰,再拜喜吟诵。高调既古雅,奇格复豪纵。

钧天张广乐,累夕骇谷梦。宛马历夷途,万里不可控。

李杜若复生,屈伏事非恐。况夫浅浅流,固莫测源洞。

何时衮衣归,瞻望慰民众。事业追夔龙,风烈陋姚宋。

曰赓元首歌,间助薰琴弄。太平告成功,郊庙形嘉颂。

九奏人神和,舞兽而仪凤。休闻狼跋诗,万世发长恸。

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短草铺茸绿,残红照雪稀。暖轻还锦褥,寒峭怯罗衣。

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641

和通判白同朝散见别

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和通判白同朝散见别,宋代,苏颂,

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750

山背道中

山背道中,宋代,罗公升,

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妍媸颠倒惊时事,战伐纷纭老岁华。

风雨穷山为谁苦,故人何处岸乌纱。

448
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