浮云暮南征,我马向北嘶。
荆棘暗长原,子规昼夜啼。
浮云暮南征,
我马向北嘶。
荆棘暗长原,
子规昼夜啼。
这首诗词描绘了一个北行的场景。诗人在浮云密布的黄昏时分,往南方出征的队伍已经离去,而他的马却向北方嘶鸣。在茂密的荆棘丛生的原野上,子规在白天和黑夜不停地啼鸣。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人内心的情感和对境遇的思考。诗中的北行象征着诗人坚定的意志和追求,他不畏艰险,勇往直前。浮云暮南征的景象与我马向北嘶的情景形成了鲜明的对比,凸显了诗人与众不同的决心和坚定的信念。荆棘暗长原的描写则暗示了困难和挑战,但诗人并不退缩,而是坚定地面对。子规昼夜啼的形象则增添了一种孤寂和无奈的氛围,表达了诗人内心的忧伤和思乡之情。
整首诗词以简洁的语言展现了诗人的坚韧和执着,同时也表达了对困境的勇敢面对和对家乡的思念之情。这首诗词通过对自然景物的描绘,抒发了诗人的情感和思想,给人以深思和共鸣。
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
行香子(次韵元春兄),宋代,陈著,
吾辈么麽。休叹蹉跎。得闲时、且逐时过。人间名利,都是浮华。但退如进,失如得,少如多。
谁信生来,从发尖磨。到如今、方见霜涯。算天亦自,无奈吾何。是饥能忍,寒能耐,老能歌。
喜迁莺(别陈新恩),宋代,程必,
少年意气,脑燕兵胡革录,虏王区脱。眼底朦胧,腹中空洞,不著曹刘元白。闻道殊科八中,也要彩卢连掷。收拾尽,到如今但有,寸心如铁。
天付,真奇特。口静神充,双眼胡僧碧。楚国离骚,唐朝词学,未信芳尘□歇。结取佳人香佩,截断儿曹绮舌。归去也,且斓斑戏彩,好春长日。
沁园春,宋代,刘辰翁,
笑贡生狂,日日弹冠,西望王阳。待泥封屡下,蒲轮不至,卖琅琊产,办舍人装。厚禄故人,黄金有术,何不分伊肘后方。他年老,三千里外,八十思乡。
何如吾寿华堂。在丞相东山旧第旁。任王人亲至,不妨高枕,吾州盛事,更短邻墙。我学希夷,邀公共坐,游戏壶中日月长。山僧道,成仙未晚,救火须忙。
招隐诗,魏晋,陆机,
明发心不夷。振衣聊踯躅。
踯躅欲安之。幽人在浚谷。
朝采南涧藻。夕息西山足。
轻条象云构。密叶成翠幄。
激楚伫兰林。回芳薄秀木。
山溜何泠泠。飞泉漱鸣玉。
哀音附灵波。颓响赴曾曲。
至乐非有假。安事浇淳朴。
富贵久难图。税驾从所欲。
醉书秦望山石壁,宋代,陆游,
秋雨初霁开长空,夜天无云吐白虹,擘波浴海出日月,破山卷地驱雷风。
昆仑黄流泻浩浩,太华巨掌摩穹穹。
平生所怀正如此,拜赐虚皇称放翁。
放翁七十饮千锺,耳目未废头未童。
向来楚汉何足道,真觉万古无英雄。
行穷禹迹亦安往,聊借旷快洗我胸。
涛澜屡犯蛟灵怒,涧谷或与精灵逢。
黄金铸就决河塞,俘献颉利长安宫。
不如醉笔扫青嶂,入石一寸豪健惊天公。
村居酒熟偶无肉食煮菜羹饮酒,宋代,陆游,
歌凤伥伥类楚狂,畏牺龊龊笑蒙庄。
著书幸可俟後世,对客从嗔卧大床。
三亩青蔬了盘箸,一缸浊酒具杯觞。
丈夫穷达皆常事,富贵何妨食万羊。
升天桧,宋代,欧阳修,
青牛西出关,老聃始著五千言。
白鹿去升天,尔来忽已三千年。
当时遗迹至今在,隐起苍桧犹依然。
惟能乘变化,所以为神仙。
驱鸾驾鹤须臾间,飘忽不见如云烟。
奈何此鹿起平地,更假草木相攀缘。
乃知神仙事茫昧,真伪莫究徒自传。
雪霜不改终古色,风雨有声当夏寒。
境清物老自可爱,何必诡怪穷根源。
剑阁图,唐代,王景,
剑阁云栈高嵯峨,嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒,秋风古道无人过。
一朝日华忽西被,宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝,山川草木皆生意。
乃知世道有晦明,蜀山万仞如砥平,圣人在位四海清。
甲戌四月十七日至临川冲云寺祝圣寿斋罢为赋此诗,元代,虞集,
郭西寺门双石头,水槛相对林塘幽。白花过雨落松暝,黄鸟隔溪鸣麦秋。
衰朽虚蒙宣室问,淹迟实爱小山留。为贪佛日同僧话,满袖天香念旧游。
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