笑贡生狂,日日弹冠,西望王阳。待泥封屡下,蒲轮不至,卖琅琊产,办舍人装。厚禄故人,黄金有术,何不分伊肘后方。他年老,三千里外,八十思乡。
何如吾寿华堂。在丞相东山旧第旁。任王人亲至,不妨高枕,吾州盛事,更短邻墙。我学希夷,邀公共坐,游戏壶中日月长。山僧道,成仙未晚,救火须忙。
笑贡生狂,
日日弹冠,
西望王阳。
待泥封屡下,
蒲轮不至,
卖琅琊产,
办舍人装。
贡生们为了应对科举考试的挑战,每天都梳理头冠,怀着期待的心情,一直期望着好消息。他们朝西方望去,希望能够得到王阳的青睐。然而,等待的时光一次又一次地流逝,他们的期盼却没有实现。为了维持生计,他们不得不卖掉自己的财产,购买官员的服饰,希望通过这种方式提高自己的考试成绩。
厚禄故人,
黄金有术,
何不分伊肘后方。
他年老,
三千里外,
八十思乡。
何如吾寿华堂,
在丞相东山旧第旁。
诗人表达了对官员们的批判,他们拥有丰厚的俸禄和财富,却不肯施舍一点给那些需要帮助的人。当年轻的贡生们年老时,他们会远离家乡,怀念故土。相比之下,诗人希望自己能够享受长寿,在丞相的东山旧第旁边拥有华丽的府邸,过上舒适的生活。
任王人亲至,
不妨高枕,
吾州盛事,
更短邻墙。
我学希夷,
邀公共坐,
游戏壶中日月长。
诗人向往王公的亲近和赏识,他希望能够高枕无忧地度过每一天。他希望自己的州府能有盛大的庆典,声名远播,甚至邻居的墙都会因此显得矮小。他想要学习希夷的智慧,邀请众人共同坐下来,欣赏壶中流动的日月,享受游戏的乐趣。
山僧道,
成仙未晚,
救火须忙。
最后几句表达了诗人对修道和成仙的向往。他相信修道成仙的时机尚未过去,但同时也强调眼下有急需解决的问题,如救火。这里的救火可能隐喻着社会中的问题和困境,诗人希望能够在追求自己理想的同时,关注和解决眼前的挑战。
这首诗词通过描述贡生们的困境和诗人对个人理想的追求,抒发了对社会现实的思考和批判。它同时也反映了宋代科举制度下的官场风貌,揭示了贡生们的辛酸和无奈。整首诗词运用幽默的语言和生动的描写,展示了作者对现实的关注和对理想的追求。
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
萧宅二三子赠答诗二十首 其六 石荅竹,唐代,卢仝,
石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。
次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其一,元代,虞集,
化国多长日,高人侍紫宸。观书从上相,属笔念生民。
云汉文章备,风雷号令新。惟应青简在,能载古风淳。
咏古诗十二首 其十一,宋代,刘敞,
通都天下衢,名化交百廛。鸣鸡侧肩入,日暮掉臂还。
有生寄无穷,过若空中烟。俯仰异去就,况乃多历年。
留侯独悟此,解组从列仙。万户如脱屣,故为绝世贤。
谢松野叔赠诗用首句惊舟出瞿塘还有平流安十,宋代,罗公升,
庭中鸟鹊噪,门外鸡犬惊。
知有锦绣章,来作金石声。
松因屈子耻,菊为渊明清。
今我独何者,照几新诗明。
冬日与诸生登天香台书寄王处士,明代,王称,
拂晓登临上翠台,天风吹送远香来。云空碧海三山小,腊尽寒梅一树开。
下界人看尘劫外,上方钟断白云隈。缑山忽忆吹箫侣,为写鸾缄付鹤回。
感兴二十七首 其二十七,宋代,方一夔,
我观古人书,得见千载上。正闰互立论,南北纷相谤。
自从获麟后,法度久沦丧。非是千万端,史笔不可仗。
我欲作野史,笔法师素王。文章行诛赏,约束归至当。
其人负吾诛,勿谓已属纩。书成不流传,则本留千嶂。
还有知我人,百世永相望。
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