九曲溪连万树松,树边云屋住仙翁。
不曾说著人间事,日暮唯先闭鹤笼。
九曲溪连万树松,
树边云屋住仙翁。
不曾说著人间事,
日暮唯先闭鹤笼。
这首诗描述了一位仙翁居住在九曲溪边的景象。溪水蜿蜒曲折,滋养着无数茂密的松树,而仙翁就住在这片松树的旁边。仙翁居住在一座朦胧的云屋中,与尘世间的琐事完全无关。每当日暮时分,他便提前关闭鹤笼,预示着他的归隐和与尘世的分离。
《赠仙翁》通过描绘九曲溪边的景色和仙翁的居所,展现了一种超然世俗的仙境之美。诗中的九曲溪和万树松给人以宁静、纯净的感觉,与仙境的意象相得益彰。云屋、闭鹤笼等意象则突出了仙翁的超凡脱俗和超越尘世的境界。
整首诗营造出一种清幽、深远的意境,表达了作者对仙境的向往和对尘世纷扰的厌倦。在宋代文人的创作中,仙境题材被广泛使用,代表了他们对清静、超然的追求,以及对世俗繁华的冷漠态度。该诗在表现仙境之美的同时,也突出了人与自然的和谐共生,以及修身养性的价值观。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
【仙吕】一半儿 多承苏氏肯,元代,周文质,
多承苏氏肯怜才,终是双生不在口。羞禁奶娘掩面色,耍开怀,一半儿殃及一半儿买。写愁词赋自伤悲,传恨琵琶人共知。司马哭痛如商妇泣,泪沾衣,一半儿才干一半儿湿。
定林示道原,宋代,王安石,
昨登定林山,俯视东南陔。
但见一方白,莫知所从来。
湿银注寒晶,奁以青培堆。
迢迢晻霭中,疑有白玉台。
是夕清风兴,烦云豁然开。
常娥攀桂枝,顾景久徘徊。
杖藜忽高秋,陈迹与子陪。
壮观非复昔,平芜夜莓苔。
郊丘侍祀,宋代,胡宿,
太极生真主,中原有圣人。圜丘尊上帝,大旅合群神。
行马帷宫肃,乘龙法驾驯。礼容光日月,文德动星辰。
剑履陪祠古,咸英作乐新。东方虚小次,午陛彻华茵。
吉土繇诚享,高穹以道亲。烛坛光景集,升燎福祥臻。
寒霁三冬色,恩融四海春。万灵今受记,长此奉尧仁。
临江仙(宣和乙巳冬幸亳·州途次),宋代,赵佶,
过水穿山前去也,吟诗约句千余。淮波寒重雨疏疏。烟笼滩上鹭,人买就船鱼。
古寺幽房权且住,夜深宿在僧居。梦魂惊起转嗟吁。愁牵心上虑,和泪写回书。
寄乔益公,宋代,岳珂,
峨峨杰阁凌西清,高排云汉垂日星。
千年福地开殊庭,绛节中一朝百灵。
属车小儒风埃底,岁一周星陪豹尾。
有眼示识奎壁寒,有脚未踏仙晨班。
忽传天上凤衔诏,碧篆五云争焜燿。
洞深紫府掣金铺,初日丹霞两相照。
劫尘超出乘刚风,帝恩广大天九重。
封词寄与小心风,额塌沙土输愚忠。
今春转粟折冲府,赤手亲曾哺饥虎。
十三万兵犹未补,秋来无地无冬防。
颇闻宿师无见粮,要是倖安那可常。
门生感恩感刻骨,本末亲尝究根窟。
于今况是香火閒,讵敢搀越说侵官。
四陲奏稿卷十二,中有医方方有意。
刍荛思报无已时,原轸萧墙儆先备。
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