绍兴以后时享二十五首

作者:真宗(宋代)

肃肃清庙,于未维德。

我祀孔时,我奏有翼。

秉翟载骏,有来干戚。

神之燕娭,休祥允格。

799

诗文译文

肃肃清庙,于未维德。

我祀孔时,我奏有翼。

秉翟载骏,有来干戚。

神之燕娭,休祥允格。

诗词以庄严肃穆的清庙为背景,展现了一种仪式性的场景。作者在这座清庙中祭祀孔子,表达了自己对圣贤的崇敬之情。\"于未维德\"一句表明了作者对自身道德修养的自省,意味着他希望自己能够继承孔子的道德思想。

\"我奏有翼\"这句描写了作者在祭祀仪式中奏乐的场景,翼指的是乐器,表示作者以音乐表达虔诚的心情,为祭祀增添了庄严和肃穆的氛围。

\"秉翟载骏,有来干戚\"这句描述了祭祀仪式中驾着祭祀用的高头大马的场景,展示了庄重肃穆的仪仗队伍。\"翟\"指的是高头大马,\"戚\"指的是旌旗和辎重,这里用以形容盛大的祭祀队伍。

\"神之燕娭,休祥允格\"这句表达了神灵的庇佑和祥和的氛围。\"燕娭\"指的是神灵的降临,\"休祥允格\"表示神明的宽容和赐福。整个句子意味着神灵临幸,示意他们欢迎并接纳了祭祀的仪式。

诗文简析

《绍兴以后时享二十五首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了肃穆的清庙景象,表达了作者祭祀孔子时的虔诚之心,以及神灵的庇佑和祥和的氛围。

这首

诗文赏析

肃肃清庙,于未维德。

我祀孔时,我奏有翼。

秉翟载骏,有来干戚。

神之燕娭,休祥允格。

诗词以庄严肃穆的清庙为背景,展现了一种仪式性的场景。作者在这座清庙中祭祀孔子,表达了自己对圣贤的崇敬之情。\"于未维德\"一句表明了作者对自身道德修养的自省,意味着他希望自己能够继承孔子的道德思想。

\"我奏有翼\"这句描写了作者在祭祀仪式中奏乐的场景,翼指的是乐器,表示作者以音乐表达虔诚的心情,为祭祀增添了庄严和肃穆的氛围。

\"秉翟载骏,有来干戚\"这句描述了祭祀仪式中驾着祭祀用的高头大马的场景,展示了庄重肃穆的仪仗队伍。\"翟\"指的是高头大马,\"戚\"指的是旌旗和辎重,这里用以形容盛大的祭祀队伍。

\"神之燕娭,休祥允格\"这句表达了神灵的庇佑和祥和的氛围。\"燕娭\"指的是神灵的降临,\"休祥允格\"表示神明的宽容和赐福。整个句子意味着神灵临幸,示意他们欢迎并接纳了祭祀的仪式。

这首诗词通过描绘清庙、祭祀场景和神灵的庇佑,表达了作者对孔子和传统文化的敬仰和崇拜之情。同时,通过庄重肃穆的仪式描写,展示了宋代文化对礼制和传统价值观的重视。整首诗词以其庄严、肃穆的词语和形象描写,为读者呈现了一幅充满仪式感和虔诚敬意的画面,让人感受到了一种庄重而祥和的氛围。

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咏唐史 魏郑公,宋代,韦骧,

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送柳思之武陟令,唐代,王翰,

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浪毁金为矿,虚言玉有瑕。看山吟好句,见字识名家。

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皇后閤端午帖子 其八,宋代,胡宿,

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与张琬同年饮于龙兴寺所居,宋代,张舜民,

台城风物已凄凄,牢落行人邂逅齐。

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依依团扇秋仍好,脉脉青娥恨却低。

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740

寄满子权二首

作者:王令(宋代)

寄满子权二首,宋代,王令,

窗前午枕梦忘还,门外清风昼掩关。

天下谁当千古後,床头自笑六经闲。

能将道系穷通里,安用身居进退间。

自愧公心犹有蔽,清时无日不思山。

437

九日

作者:高登(宋代)

九日,宋代,高登,

寒雁南飞度戍楼,一声天地有余秋。

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莫效涓埃裨国计,况无毛发为身谋。

所须菽水能多少,踪迹飘然不系舟。

521

次韵刘明远移家 其二

作者:徐玑(宋代)

次韵刘明远移家 其二,宋代,徐玑,

恬淡安身易,新家似旧居。径凉行落叶,池净数游鱼。

诗得唐人句,碑临晋代书。半生惟此乐,同辈必无如。

879

蓦山溪(海棠)

蓦山溪(海棠),宋代,王千秋,

清明池馆。侧卧帘初卷。还是海棠开,睡未足、余酲满面。低头不语,浑似怨东风,心始吐,又惊飞,交现垂杨眼。
少陵情浅。花草题评遍。赋得恶因缘,没一字、聊通缱绻。黄昏时候,凝伫怯春寒,笼翠袖,减丰肌,脉脉情何限。

893

武夷山

作者:陈观(宋代)

武夷山,宋代,陈观,

邮亭立溪端,上有石鼓字。

回顾溪水中,石鼓安所置。

移舟激清流,前山郁苍翠。

一曲遽停桡,寻真步幽邃。

洞天阊阖开,殿阁俨神位。

秦汉纪兹山,武夷君所治。

幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。

巍巍大王峰,玉女傍立侍。

狮子西东来,昂藏不敢肆。

我本羽衣人,憩迹升真地。

珍重学仙翁,命舟行厨备。

溪山偕侣游,讨论每延迟。

二曲顿清奇,彼美宛临水。

三曲多仙岩,峭峙罕匹类。

倚空架舟函,不腐亦不坠。

小泊三杯石,坐玩逸清思。

石上饮三杯,昔贤同一致。

四曲入云中,繁花方妩媚。

春光耀亭台,灵草渐萌瑞。

崖阴刻字新,往往书故事。

五曲达平林,蔼然千古意。

精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。

杏坛相因依,高堂揭仁智。

却令闽越中,居然作洙泗。

雄哉大隐屏,仙掌列其次。

六曲转盼间,仰高发长喟。

七曲著渔家,碧津富投饵。

八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。

穷幽造灵峰,玄都矧可暨。

临池数本桃,道士昔手植。

感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。

九曲烟霞深,丹庭敞宏庇。

即此非桃源,复何工拟议。

仙客偶谈玄,主人已心醉。

欢言一宿留,醺酣饱熟睡。

晨兴复招邀,具我鸡黍饲。

临行意有余,醇醪馈盈器。

顺流睇层巅,天游冀愿遂。

扪萝履崎嵚眦。灵飚空中来,

松竹舞仙帔。杖藜还高冈,

夷犹不忍弃。何当濯尘缨,

永兹飘笠寄。归休赋长篇,

聊为斯游识。

761

将进酒

作者:王称(明代)

将进酒,明代,王称,

故人手持金屈卮,进酒与君君莫辞。仲孺不援同产服,孟公肯顾尚书期。

当歌激风和结楚,吴姬白苧莫停舞。黄河东走不复回,白日经天岂能驻。

田文昔日盛经过,朝酣暮乐艳绮罗。高台已倾曲池废,祇今谁听雍门歌。

我有一曲侧君耳,世事悠悠每如此。子云浪作投阁人,贾生空吊湘江水。

春风南园花满枝,莫待秋风摇落时。东山笑起徒为尔,乘时莫负高阳池。

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