台城风物已凄凄,牢落行人邂逅齐。
秉烛相看如梦寐,片帆回首又东西。
依依团扇秋仍好,脉脉青娥恨却低。
一曲琵琶无限意,时时閒客思都迷。
台城风物已凄凄,
牢落行人邂逅齐。
秉烛相看如梦寐,
片帆回首又东西。
依依团扇秋仍好,
脉脉青娥恨却低。
一曲琵琶无限意,
时时閒客思都迷。
这首诗词描绘了诗人与张琬在龙兴寺相聚的情景。诗人描述了台城的景物凄凉,行人孤寂,但他们相遇于此,相互拿起灯烛,彼此注视,仿佛置身于一个梦中。在片帆回首的时刻,他们的心思又飘向东西两方。诗人提到的团扇仍然优美,青娥的恨意却减少了。最后,一曲琵琶弹奏出无尽的意境,让闲逸的客人时刻思绪迷离。
这首诗词通过描写景物和情感,表达了作者对与张琬在龙兴寺相聚的思绪和感慨。诗中的台城风物凄凉,牢落行人给人一种萧瑟的感觉,与此形成鲜明对比的是诗人与张琬的相遇。他们相互举起灯烛,彼此凝视,仿佛置身于梦境之中,创造了一种超脱尘世的意境。片帆回首时,他们的心思又飘向东西两方,暗示着他们的情感纠葛和思绪的乱流。诗中提到的团扇秋仍好,脉脉青娥恨却低,表达了青年女子的深情和温柔,同时也暗示着诗人与张琬之间感情的变化。最后,一曲琵琶的演奏无限意境,使闲逸的客人时刻思绪迷离,勾起了读者对诗人和张琬的遭遇和情感的遐想。
整首诗词以诗人对情感和景物的描绘为主线,通过细腻的语言和意象给人以深情和迷离的感受。它展现了宋代文人墨客对于人情世故的思考和对爱情的深思。同时,诗中运用了丰富的意象和抒情手法,使诗词具有较高的艺术价值。
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
太古师弹琴示道辅,宋代,沈辽,
我卧南山正如梦,朝来欲过左史洞。阳羡羽人惠相访,三尺焦桐行自从。
山上赤日烈如火,洞里石泉凝作冻。挥手一奏离骚曲,促轸重作高山弄。
岩下隐隐白云生,松风泠泠幽鸟哢。谁识襄阳魏夫子,缁衣远来自崤雍。
身出重围战不死,振翼江南若孤凤。数日相从甘淡薄,不与人间同倥偬。
夫子能知琴中趣,不叱老夫无世用。三人出洞日已斜,青山茫茫烟瞢瞢。
凤箫吟(永嘉郡君生日),宋代,晁补之,
晓曈昽。雨和雨细,南园次第春融。岭梅犹妒雪,露桃云杏,已绽碧呈红。一年春正好,助人狂、飞燕游蜂。更吉梦良辰,对花忍负金钟。
香浓。博山沈水,小楼清旦,佳气葱葱。旧游应未改,武陵花似锦,笑语相逢。蕊宫传妙诀,小金丹、同换冰容。况共有、芝田旧约,归去双峰。
谒禹庙,唐代,孟简,
九土昔沦垫,八方抱殷忧。哲王受《洪范》,群物承天休。
源委有所在,勤劳会东州。稽山何峻极,清庙居上头。
律度非外事,辛壬宁少留。歌谣自不去,覆载将何求?
灵长表远绩,经启蒙宏猷。孰敢备佐命,天吴与阳侯。
玄功馀玉帛,茂实结松楸。盖影庇风雨,湖光摇冕旒。
质明箫鼓作,通昔礼容脩。骍牢设旧物,洿水配庶羞。
深沈本建极,傲很亦思柔。阴怪尚奔走,灵徒如献酬。
恍疑仙驾动,静见宿云收。竹树依积润,菰蒲托清流。
谬兹领百越,忽复历三秋。丹恳谅可荐,庶几无年尤。
蕃近有干字韵属教授兄而知县尉曹皆尝用是韵相酬赠亦成一首奉呈并属录事今年未见梅花故及之,宋代,赵蕃,
回首江南千万山,渺如霄汉邈难干。至前不见梅花朵,客里何由老病宽。
往日簿书如束湿,新来诗卷喜频看。我衰才尽浑无奈,倚赖诸君为发端。
金山寺,宋代,朱晞颜,
江山清绝处,一刹涌青莲。门挹吴山翠,堂凝楚岸烟。
金银开世界,龙象护人天。晴耸危梯直,阴穿古洞连。
妙香清五蕴,胜境断诸缘。晓雨龙听讲,秋风鬼唤禅。
廊深僧呗合,山匝寺钟圆。怪石虬蟠墓,惊涛雪溅船。
宗乘湖海集,诗老古今传。地尽东南坼,江空象纬悬。
青冥知有路,爽气欲无前。唤起乘槎兴,清辉近斗边。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其二,宋代,程公许,
人心无底谷,贪求何自餍。徇名膏火熬,徇财刀蜜甜。
受命独也正,取造物者廉。孤竹有世守,范防无乃严。
游善权寺,宋代,程俱,
放舟荆溪上,溪水清且徐。云中离黑山,惨淡初有无。
舍舟并松麓,下直浮屠居。朅来东轩上,爽气已有馀。
飞来定何年,无乃与此俱。奔流漱庭下,比竹梁寒渠。
山深绝凡境,物物清以臞。萧森倚岩秀,夭矫悬崖枯。
幽禽发寒唳,响振高林疏。我行亦良苦,却步计已迂。
解衣卧清昼,慰我千里劬。
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