草草池亭宴。又何须、珠_络臂,琵琶遮面。宾主一时词翰手,倏忽龙蛇满案。传写处、尘飞莺啭。但得时平鱼稻熟,这腐儒、不用青精饭。阴雾扫,霁华见。
使君偿了丰年愿。便从今、也无敲扑,也无厨传。试拂笼纱看壁记,几个标名渠观。想九牧、闻风争羡。此老饱知民疾苦,早归来、载笔薰风殿。诗有讽,赋无劝。
草草的池亭宴会。何必再用珠宝来装饰新郎的臂膀,琵琶遮住了他的面庞。宾主们纷纷拿起笔写词,犹如龙蛇在案上迅速蜿蜒。纸上的文字传递出的信息,尘土飞扬,鸟儿歌唱。只要时光平稳,鱼儿成熟,这些腐朽的儒家学者也不需要青精饭来供养。阴雾被扫除,霁光照见。使君实现了丰收的心愿。从此以后,不再有敲击的声音,也不再有厨房传递的声音。试着拂去笼纱,看看壁上的历史记载,有几个名字可以被人们称道。听说九牧之地,闻到了风声争相赞叹。这位老者深知民众的痛苦,早早地回到了家中,带着笔墨弥漫着风殿。这首诗有讽刺之意,赋诗却没有劝诫之词。
这是一首宋代刘克庄的诗词《贺新郎(郡宴和韵)》。
这首诗以描绘一个宴会的场景为背景,通过对宴会中各种细节的描写,抒发了作者对时光平稳、国家安定、民众安康的美好愿望,同时也对腐朽的儒家学者进行了讽刺。
首先,诗中描绘了宴会的热闹场面。宾主之间互相交流,纷纷拿起笔写词,形成一幅繁忙的画面。龙蛇满案的描述,生动地表现了诗会的热烈氛围。
然后,诗中出现了对传统文化的一种讽刺态度。作者提到了新郎臂膀上的珠宝和遮住面庞的琵琶,暗示了一种虚华的装饰,暗指儒家学者追求名利和虚荣的现象。而作者则认为,只要有时光平稳、国家安定、民众安康,这些儒家学者就不再需要靠虚华来维持自己的地位。
后半部分的描述则突出了作者对时代变迁的反思。阴雾被扫除,霁光照见,使君偿了丰年愿,表达了对国家繁荣昌盛的期望。而使君回家后,对壁上的历史记载进行观看,标名渠观,再现了历史的辉煌和名人的风采。对九牧之地的称赞和老者对民众疾苦的了解,则体现了作者对社会的关怀和对民众幸福的期盼。
整首诗以其细腻的描写和含蓄的讽刺,表达了作者对社会安定、国家繁荣和民众幸福的向往。同时也对腐朽的学者进行了批判,呼吁更加关注实际问题和民众的疾苦,以实现国家的真正繁荣。整体而言,这首诗既展现了作者对美好未来的向往,又通过讽刺的手法提醒人们不要被虚华所迷惑,应当注重实质和人民的福祉。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
无酒叹,宋代,陆游,
不用塞黄河,不用出周鼎,但愿酒满家,日夜醉不醒;不用冠如箕,不用印如斗,但愿身强健,朝暮常饮酒。
造物不少恕,虐戏逐段新,坐令古铜榼,经月常生尘。
平生得酒狂无敌,百幅淋漓风雨疾。
造物欲以醒困之,此老醒狂君未知。
有马示徐无党,宋代,欧阳修,
吾有千里马,毛骨何萧森。
疾驰如奔风,白日无留阴。
徐驱当大道,步骤中五音。
马虽有四足,迟速在吾心。
六辔应吾手,调和如瑟琴。
东西与南北,高下山与林。
惟意所欲适,九州可周寻。
至哉人与马,两乐不相侵。
伯乐识其外,徒知价千金。
王良得其性,此术固已深。
良马须善驭,吾言可为箴。
憩怀古堂,宋代,杨万里,
新葺怀古堂,旧临郭璞池。
去岁夏徂秋,无日不此嬉。
茨菰无暑性,芙蕖有凉姿。
今年池水乾,老子来遂稀。
岂惟来不留,亦复去靡思。
朝来偶一到,又觉景特奇。
水含霁後光,荷於风处欹。
便有白鸥下,惊起翠羽飞。
方池灩窗东,长池横檐西。
红绿向背看,觞咏朝夕宜。
此堂初无情,此池谅何知。
如何涉斯世,乖逢亦有时。
送裴腾,唐代,李颀,
养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。
和王道录韵其人尝住茅山 其一,唐代,王翰,
两首新诗墨色浓,飘然逸气有仙风。藜床清梦飞为蝶,竹杖通灵化作龙。
商皓芝田云更白,葛公丹井水犹红。他年勾曲寻真去,会向松边问小童。
风入松,宋代,谢懋,
老年常忆少年狂。宿粉栖香。自怜独得东君意有三年、窥宋东墙。笑舞落花红影,醉眠芳草斜阳。事随春梦去悠扬。休去思量。近来眼底无姚魏有谁更、管领年芳。换得河阳衰鬓,一帘烟雨梅黄。
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