立夏五首

作者:方回(宋代)

南华六祖老卢能,宇宙千灯复万灯。

佛法平生吾不信,神交一二老诗僧。

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诗文译文

立夏时节,我与南华六祖老卢能相遇,

宇宙间万千灯火熠熠生辉。

尽管我曾怀疑佛法的真实性,

但与这一两位老诗僧的神秘交流改变了我。

诗文简析

这首诗以立夏为背景,表达了作者方回与南华六祖老卢能的相遇和交流。描述了灯火辉煌、宇宙广袤的场景,表达了佛法的深远影响和诗人心灵的转变。

诗文赏析

这首诗词通过立夏的意境,以宇宙万灯的景象来象征佛法的辉煌和庄严。诗人方回在诗中坦言自己曾怀疑佛法的真实性,但在与南华六祖老卢能的神秘交流之后,他的心灵得到了触动和改变。这种转变体现了佛法的智慧和力量,也展示了诗人对于信仰和灵性追求的思考。

整首诗词以简洁而精炼的语言表达了作者的情感与感悟,通过对立夏时节和灯火景象的描绘,将内心的变化与外在的景象相互映衬,形成了意象的对应与象征的呼应。这首诗词既展示了方回对佛法的怀疑与探索,又表达了他在与老卢能的交流中对佛法的重新认识与接纳,具有一定的思想性和内在的情感共鸣。

总之,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对佛法的怀疑与探索,并在与南华六祖老卢能的交流中获得了新的认识与启示。同时,诗中所描绘的立夏景象和万灯辉煌也为诗词增添了壮丽的气息,使读者在欣赏诗词的同时,能够感受到诗人内心世界的变化和对灵性追求的思考。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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7

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世居淮海二百年,路隔关山七千里。

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我从避乱梅花坞,钓月眠云拉巢许。

尔来又卜南郭居,自笑飘萍无定所。

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眷言我祖旧同闬,邂逅笑语心豁然。

平生行李遍方外,南逾五岭入苍翠。

脱靴未屈力士手,探囊已压髯奴背。

为叹干戈何日休,浮家泛宅江海游。

丹砂鍊就葛洪鼎,茶灶行随鲁望称。

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赠率子连 其三,宋代,王祜,

心意逍遥物莫知,山中山下识人稀。想君绝虑离尘土,不是王乔即令威。

18

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9

木兰花慢 征南三首 其二

木兰花慢 征南三首 其二,元代,张弘范,

功名归堕甑,便拂袖,不须惊。且书剑蹉跎,林泉笑傲,诗酒飘零。

人间事、良可笑,似长空、云影弄阴晴。莫泣穷途老泪,休怜儿女新亭。

浩歌一曲饭牛声。天际暮烟冥,正百二河山。一时冠带,老却升平。

英雄亦应无用,拟风尘、万里奋鹏程。谁忆青春富贵,为怜四海苍生。

24

送刘员外使黔中

送刘员外使黔中,明代,李攀龙,

牂牁万里越王台,北眺中原秋色来。江嶂忽分三楚断,海天不尽百蛮开。

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36

答友人九日道中见寄

答友人九日道中见寄,明代,卢龙云,

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19

四美人咏 其三 文君

四美人咏 其三 文君,明代,张元凯,

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